به على زيارتي كلّ قليل لأهل البيت الذين دفنوا بمصر كلّهم، أو رءوسهم فقط، فأزورهم في السّنة ثلاث مرات بقصد صلة الرّحم، يعني رحم رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)، و لم أر أحدا من أقراني يعتني بذلك، أمّا لجهلة بمقامهم، و أمّا لزعمه عدم كونهم دفنوا بمصر، و لنا مقصد محمود فإنّ الظّن يكفينا في مثل ذلك.

و قد أخبرني سيدي عليّ الخواص، أنّ السّيّدة [١]، زينب المدفونة بقناطر السّباع ابنة الإمام عليّ كرم اللّه وجهه في هذا المكان بلا شك، و كان يخلع نعليه من عتبة الدّرب، و يمشي حافيا حتّى يجاوز مسجدها، و يقف تجاه وجهها، و يتوسل بها إلى اللّه تعالى في أن يغفر له.

و أخبرني أنّ السّيّدة نفيسه‌ [٢] في هذا المكان بلا شك، و كلّمته (رضي اللّه عنها)

[١] هذه هي السّيّدة الجليلة خفيرة الدّيار المصرية شقيقة الحسنين الأحسنين. و ذات الفضل الظّاهر، و المدد الباهر بغير مين. تزوجها ابن عمّها عبد اللّه بن جعفر ذي الجناحين. و ولدت له عليّا، و عونا الأكبر، و عباسا، و محمّدا، و أمّ كلثوم (رضي اللّه عنهم أجمعين)، و أوّل من أنشأ المحل المعروف بقناطر السّباع الملك الظّاهر، و نصب عليها سباعا من الحجارة، فلذلك سمّيت بذلك، و هذا المقام الشّريف تشاهد فيه البركات ظاهرة، و تعم النّفحات زائره.

لقد اختلف في دفن السّيّدة زينب الكبرى بنت أمير المؤمنين (عليه السّلام) هل هو في مصر، أم في الشّام، أم في المدينة، و بما أننا لسنا في صدد التّحقيق نذكر للقارئ الكريم المصادر الّتي تقوده إلى تتبع حياة عقيلة بني هاشم. انظر، أنساب الأشراف: ٢/ ١٨٩ بإضافة: و زينب الكبرى تزوجها عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب فولدت له ... و انظر الإرشاد: ١/ ٣٥٤، الكافي: ٦/ ١٨، الخصال: ٦٣٤، تأريخ اليعقوبي: ٢/ ٢١٣، المناقب لابن شهرآشوب: ٣/ ٣٥٨، تأريخ الطّبري: ٥/ ١٥٣، و: ٤/ ١١٨ طبعة أخرى، الكامل في التّأريخ: ٣/ ٣٩٧، و: ٤/ ٢٧٢، الإصابة: ٣/ ٤٧١، لسان الميزان: ١/ ٢٦٨، ميزان الاعتدال: ١/ ١٣٩، مقاتل الطّالبين: ٢٥ و ٨٦، بحار الأنوار: ٤٢/ ٧٤.

[٢] هي السّيّدة الجلية نفيسة بنت السّيّد حسن الأنور بن السّيّد زيد الأبلج بن الحسن السّبط بن عليّ بن أبي طالب (رضي اللّه عنهم) تزوجها إسحاق المؤتمن ابن جعفر الصّادق، و ولدت منه القاسم، و أمّ كلثوم،-