و أخذ عمر بن سعد بنات السّيّد الحسين، و أخواته و من كان معه من الأطفال و عليّ بن الحسين مريض فادخلهم على ابن زياد، و طيف برأس السّيّد الحسين في الكوفة على خشبة، ثمّ أرسل بها إلى يزيد بن معاوية، و أرسل معه الصّبيان و النّساء مشدودين على اقتاب الجمال موثوقين بالحبال، و النّساء مكشفات الوجوه، و الرّءوس، و يقال: إنّ الّذي حضر بالرأس إلى الشّام عمر بن سعد بن أبي وقاص، و في عنق عليّ بن الحسين، و يديه الغلّ‌ [١] فدخل بعض بنى أميّة على يزيد فقال:

- السّابق الّذي ينسب إلى الحصين بن الحمام بن ربيعة المري الذّبياني، و هو شاعر جاهلي، مأخوذ هذا البيت من قصيدة في المفضليات: ٦٤- ٦٥، و كذلك في ديوان الحماسة بشرح التّبريزي: ١/ ١٩٣.

و قد ذكرت الضّارب، و القارع، و النّاكث بالقضيب لثناياه (عليه السّلام) مصادر كثيرة منها مجمع الزّوائد:

٩/ ١٩٣، و في تأريخ الطّبري: ٤/ ٢٩٣ طبعة بولاق بمصر، و كذلك في البداية و النّهاية:

٨/ ٢٠٩- ٢١٥، مروج الذّهب و معادن الجوهر للمسعودي: ٣/ ٧٠، جواهر المطالب في مناقب عليّ:

١/ ١٥ بلفظ (و قرع ثغره الشّريف بالقضيب).

[١] الغلّ، جمع أغلال، أي الجامعة لأنّها تجمع اليدين إلى العنق، كما جاء في لسان العرب: ٨/ ٥٩.

انظر القصة في، مقتل الحسين للخوارزمي: ٢/ ٤٠، و قريب من هذا اللّفظ في نفس المهموم: ٢٠٤، و مستدرك الوسائل للنوري: ٢/ ٢٣٤ طبعة ١، نسب قريش لمصعب الزّبيري: ٥٨، الإقبال لابن طاوس: ٥٤، رياض الأحزان: ٤٩، إثبات الوصية للمسعودي: ١٤٣ طبعة النّجف، تأريخ أبي الفداء: ١/ ٢٠٣، مقتل الحسين لأبي مخنف: ٢١٢ و لكن بلفظ: ... إنّ عبيد اللّه بن زياد أمر بنساء الحسين و صبيانه فجهّزن، و أمر بعليّ بن الحسن فغلّ بغلّ إلى عنقه ... الفتوح لابن أعثم:

٣ ص ١٣٩- ١٤٧.

و انظر البحار: ٤٥/ ١٢٤ و ١٣٠ و زاد: فسار بهم إلى الشّام كما يسار سبايا الكفّار يتصفّح وجوههنّ أهل الأقطار و زاد فى ...: ١٠٧ ح ١: ... و حمل نساءه (عليه السّلام) على أحلاس أقتاب بغير وطاء مكشّفات الوجوه بين الأعداء، و هنّ ودائع خير الأنبياء، و ساقوهنّ كما يساق سبي الترك و الرّوم في أسر المصائب و الهموم ... الملهوف: ص ١٥٢، مثير الأحزان لابن نما: ٦٦ و ٨٤، تأريخ الطّبري:

٤/ ٣٥٢، و: ٦/ ٢٦١ طبعة أخرى، عوالم العلوم: ١٧/ ٣٦٧، و: ٢١/ ٤٤٤ طبعة، ابن الأثير في-