المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٣٦١ - تتمه بحث در اسم تفضيل

متن: «٥٠٧»

تجزيه و تركيب‌

فاء: عاطفه به معناى ترتيب ذكرى.

النعت: مبتداء.

تابع: خبر.

متمّ: اسم فاعل، مضاف، خبر بعد از خبر.

ما: موصوله، مضاف اليه.

سبق: فعل ماضى، مفرد، مذكّر، غائب، صله و عائد براى « ما ».

باء: حرف جارّ.

وسمه: مضاف و مضاف اليه و مضاف مجرور بباء است متعلّق به « اعتلق ».

او: عاطفه.

وسم: اسم، مضاف، معطوف به « وسمه ».

ما: موصوله.

به: جارّ و مجرور، متعلّق به « اعتلق ».

اعتلق: فعل ماضى، مفرد، مذكّر، غائب از باب افتعال.

ترجمه‌

پس نعت عبارتست از تابعى كه متمّ كلمه قبل بوده و آن، يا نفس ما سبق را نشان كرده، و يا متعلّق آن را.

شرح عربى‌

هذا باب النعت‌

هو و الوّصف بمعنى، و لمّا كان احد التّوابع بدأ بذكرها إجمالا ثمّ فصّل فقال:

( يتبع فى الإعراب الاسماء الأول) أربعة أشياء: (نعت، و توكيد و عطف، و بدل) و سيأتى بيان كلّ.

( فالنّعت تابع) أى تال لا يتقدّم أصلا، و هو جنس (متمّ) أى مكمل [و مبين‌] (ما سبق) فصل مخرج عطف النّسق و البدل (بوسمه) أى ما سبق- و يسمّى نعتا حقيقيّا (أو وسم ما به اعتلق)- و يسمّى سببيّا- و هذا فصل ثان يخرج التّأكيد و البيان.

و شمل قوله « متمّ ما سبق» ما يخصّصه نحو: «فتحريررقبة مؤمنة» و ما يوضّحه نحو: