المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٤٨٥ - مبحث نداء
جاء رأيت زيدا (آمد آقاى رأيت زيدا).
يا بگوئيم:
مررت برأيت زيدا (گذشتم به آقاى رأيت زيدا).
پس كلمه « رأيت زيد» بعد از علميّت مبنى است اگرچه منادى قرار نگيرد و جهت بنائش همان طورى كه توضيح داديم حكايت مىباشد، حال اگر آنرا منادى قرار دهيم چون علم است بايد از ناحيه نداء مبنى برضمّ گردد و چون در لفظ ممكن نيست لاجرم ضمّهاش را بايد تقدير گرفت.
قوله: كما فى العمده: يعنى مصنّف در كتاب عمده « او حكوا» را اضافه كرده است.
قوله: ذى بناء جدّدا: يعنى مبنى كه بنائش جديدا حادث شده و پس از منادى قرار گرفتن حاصل شده نه آنكه پيش از نداء چنين باشد.
متن: «٥٧٩»
|
و المفرد المنكور و المضافا |
و شبهه انصب عادما خلافا |
تجزيه و تركيب
واو: عاطفه.
المفرد: اسم، مفرد، معرفه بال، موصوف، مفعول مقدّم براى « انصب ».
المنكور: صفت براى « المفرد ».
واو: عاطفه.
المضافا: معطوف به « المفرد ».
واو: عاطفه.
شبهه: مضاف و مضاف اليه، معطوف به « المضاف ».
انصب: فعل امر، مفرد، مذكّر، حاضر.
عادما: اسم فاعل، حال است از فاعل در « انصب ».
خلافا: مفعول است براى « عادما ».
ترجمه
مفرد نكره و مضاف و شبه مضاف را نصب بده در حالى كه خلاف را از بين برنده هستى.