المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٣٠٦ - مبحث تعجب

منع: اسم، مضاف، فاعل براى « لزم ».

تصرّف: مضاف اليه.

بحكم: جارّ و مجرور، متعلّق به « لزم » ، موصوف.

حتما: فعل ماضى، مفرد، مذكّر، غائب، مجهول، صفت براى « حكم ».

ترجمه‌

بحكم حتمى و قطعى لازم است كه هردو فعل براى هميشه غير متصرّف باشند.

شرح عربى‌

( بأفعل انطق) حالكونه (بعد ما) النكرة إن أردت (تعجّبا أوجئ بأفعل) و هو خبر بصيغة الأمر (قبل) فاعل له (مجرور ببا) زائدة لازمة (و تلو أفعل) أى الّذى بعده (انصبنّه) مفعولا و تلو أفعل اجرره كما تقدّم (كما أو فى خليلينا و أصدق بهما).

( و حذف ما منه تعجّبت) و إبقاء صيغة التّعجّب (استبح إن كان عند الحذف معناه يصح) و لا يلتبس، كقوله تعالى: «أسمعبهم و أبصر».

و قول علىّ عليه السّلام:

( و فى كلا الفعلين) أفعل و أفعل به (قدما لزما منع تصرّف بحكم). من جميع النّحاة (حتما) اى نفد، و هما نظير ليس و عسى و هب و تعلّم.

ترجمه و شرح‌

مصنّف گويد:

تكلّم كن به صيغه « افعل » پس از ذكر ماء تعجّبيّه يا بياور صيغه « افعل » را پيش از مجرور بباء.

شارح گويد:

مقصود اينست كه: اگر اراده دارى كه بيان تعجّب را نمائى به دو صيغه ميتوانى تكلّم كنى و آندو عبارتند از:

الف: وزن افعل كه بعد از ماء نكره واقع شود يعنى ما افعل.

ب: وزن افعل كه صيغه امر بوده ولى در معنا خبر است و بعد از آن فاعلش را كه مجرور به باء زائده لازمه است بياوريم يعنى: افعل به.

بايد توجّه داشت در صيغه اوّل يعنى « افعل » كلمه‌اى كه بعد از آن قرار گرفته بايد بعنوان مفعول نصب داده شود چنانچه در صيغه دوّم يعنى « افعل » همان طورى كه اشاره شد كلمه بعد از آن را كه فاعلش مى‌باشد بايد مجرور ساخت.