المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٣٩٧ - تتمه مبحث تأكيد
متن: «٥٣٠»
|
و ما من التّوكيد لفظىّ يجئ |
مكرّرا كقولك ادرجى ادرجى |
تجزيه و تركيب
واو: استينافيّه.
ما: موصوله، مبتداء.
من: حرف جارّ.
التوكيد: مجرور به « من » ، متعلّق باستقرّ، حال است از ماء موصوله.
لفظى: خبر است براى مبتداء محذوف و جمله مبتداء و خبر صله و عائد براى ماء موصوله.
يجيئ: خبر است براى « ما ».
مكرّرا: حال است از فاعل « يجيئ ».
كاف: حرف جارّ.
قول: مجرور به « كاف » ، متعلّق باستقرّ، خبر براى مبتداء محذوف، مضاف.
ك: مضاف اليه.
ادرجى ادرجى: مقول براى « قولك ».
ترجمه
تأكيد لفظى آنست كه عين لفظ مؤكّد تكرار مىگردد مانند: ادرجى ادرجى.
شرح عربى
( و إن تؤكّد الضّمير المتّصل بالنّفس و العين فبعد) أن يؤكّده (المنفصل عنيت) بهذا الضّمير (ذا الرّفع)، نحو « قوموا أنتم أنفسكم» بخلاف « قوموا أنفسكم»، و يجوز تأكيد ذا النّصب و الجرّ بهما و إن لم يؤكّد بمنفصل (و أكّدوا) الضّمير المتّصل المرفوع (بما سواهما) و القيد المذكور حينئذ (لن يلتزما) فيجوز تركه.
( و ما من التّأكيد لفظىّ) هو الّذى (يجىء مكرّرا) و يكون فى المفرد و الجملة، فالأوّل إمّا بلفظه (كقولك ادرجى ادرجى) أو بمرادفه كقوله « أنت بالخير حقيق قيمن»، و الثانى إمّا يقترن بحرف عطف و هو الأكثر كقوله تعالى: «أولىلك فأولى ثمّ أولى لك فأولى» أولا، كقوله:
|
أيا من لست أقلاه |
و لا فى البعد أنساه |
|
|
لك اللّه على ذلك |
لك اللّه لك اللّه |