المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٥٣١ - فصل مبحث مناداى مندوب ندبه و تعريف آن

( و إن تشأ فالمدّ) كاف فى الوقف (و الهاء لا تزد. و قائل)، إذا ندب المضاف إلى الياء (وا عبديا وا عبدا، من) فاعل، قائل أى يقول ذلك الّذى (فى النّدا الياذا سكون أبدا) أى أظهر، و من أتى بها مفتوحة، يقول: « وا عبديا» فقط، و من فعل غير ذلك يقول: « وا عبدا» فقط.

تتمّة: اذا ندب المضاف إلى مضاف إلى الياء لزمت الياء لأنّ المضاف إليها غير مندوب.

ترجمه و شرح‌

مصنّف گويد:

تنوين كلمه‌اى كه مندوب بآن كامل ميشود نيز حذف ميشود اعمّ از آنكه كلمه مزبور صله براى موصول بوده يا غير آن باشد.

شارح گويد:

مثال حذف تنوين از صله موصول همچون:

و امن نصر محمّداه (اى كسى كه يارى نمودى محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را).

شاهد در حذف تنوين از « محمّد » است كه مفعول براى « نصر » است و جمله « نصر محمّدا» صله است براى « من ».

و كلمه‌اى كه مكمّل مناداى مندوب بوده و غير صله باشد همچون مضاف اليه و جزء دوّم مركّب.

مثال حذف تنوين از مضاف اليه مانند:

وا غلام زيداه (اى غلام زيد).

شاهد در حذف تنوين از « زيد » است كه مضاف اليه براى « غلام » مى‌باشد و در اصل غلام زيد بوده است.

و مثال حذف تنوين از جزء دوّم مركّب نظير:

وا معديكرباه (اى معدى‌كرب).

شاهد در حذف تنوين از « كرب » است كه جزء دوّم مركّب مى‌باشد.

مصنّف گويد:

حركت آخر مندوب را حتما پهلوى حرف هم‌جنس آن قرار بده مشروط باينكه فتحه دادن شما را بوهم و اشتباه بياندازد.

شارح گويد: