ثمَّ يأتي بالحاضرة ثمَّ يبني على صلاة الكسوف. و ذهب إليه أعيان الأصحاب، و قد رواه في الصحيح محمد بن مسلم عن الصادق عليه السلام [١] و عن ابن أبي عمير بسنده أيضا عنه عليه السلام.

(و منها) إذا لزمه احتياط ففعله ثمَّ ذكر النقص فإنه يجزي مع أنه قد تخلل النية و التكبير و التشهد و التسليم، و ربما تخلل فعل آخر غير ذلك.

قاعدة: كل النوافل ركعتان بتسليمة إلا الوتر،

و لا يزاد على ركعتين إلا في مواضع ثلاثة:

ا- صلاة الأعرابي، و هي من مراسيل الشيخ عن زيد بن ثابت [٢].

ب- صلاة العيد إذا صليت بغير خطبة، فإن علي بن بابويه يقول: يصلي أربعا بتسليمة [٣].

ج- صلاة جعفر عليه السلام، فإن ظاهر الصدوق أنها أربع بتسليمة [٤].

قاعدة: قصر الصلاة قد يكون في الكم‌

و هو ثابت في المسافر و الخائف و إن كان حاضرا سواء كان منفردا أو في جماعة إذا استوعب العذر الوقت أو بقي منه مالا‌

[١] الفقيه ١/ ٣٤٦، التهذيب ٣/ ١٥٥.

[٢] رواها السيد ابن طاوس في جمال الأسبوع و الشيخ في المصباح.

[٣] التهذيب ٣/ ١٣٥.

[٤] الفقيه ١/ ٣١٧. و يقال لها صلاة الحبوة و التسبيح أيضا. و في المصباح: حبوت الرجل حباء بالمد و الكسر: أعطيته الشي‌ء بغير عوض و الاسم منه الحبوة بالضم.