للضرورة أو مس الحاجة صحة صلاة المستحاضة و دائم الحدث للضرورة، و عدم الحكم بكون الماء مستعملا ما دام على عضو الجنب و إلا لم يرتفع حدث أصلا، و كالحكم بأن ملاقاة النجس للماء لا ينجسه إذا كان كرا فصاعدا و إلا لعسرت [١] الطهارة، و طهارة الميتة من غير ذي النفس السائلة و المني منه، و العفو عن ماء الاستنجاء و عن ما لا يدركه الطرف من الدم عند كثير من الأصحاب، و العفو عن سؤر الهرة و شبهها و قد نجس فوها بزوال العين غابت أو لا، و العفو عن محل الاستجمار و عن زيادة ركن [مع القدوة] [٢] للحاجة إلى الاقتداء و عسر المتابعة في بعض الأحيان لتباعد المأموم، و تغيير الكيفية في صلاة الخائف لمصلحة الجماعة و للحاجة إليها و إلى حراسة المجاهدين، و لبس الحرير لدفع القمل و للمحارب، و كاختصاص‌

[١] في ص: و إلا اعتبرت.

[٢] ليس في ص.