و" المانع" أي يمنع أولياءه و يحوطهم و ينصرهم من المنعة، أو يمنع من يستحق المنع للحكمة في منعه و اشتقاقه من المنع، أي الحرمان، لأن منعه سبحانه حكمة و عطاءه جود و رحمة، أو الذي يمنع أسباب الهلاك و النقصان بما يخلقه في الأبدان و الأديان من الأسباب المعدة للحفظ.

و" الضار النافع" أي خالق ما يضر و ينفع.

و" النور" المنور مخلوقاته بالوجود و الكواكب و الشمس و القمر و اقتباس النار، أو نور الوجود بالملائكة و الأنبياء، أو دبر الخلائق بتدبيره.

و" البديع" هو الذي فطر الخلائق مبتدعا لا على مثال سبق [١].

و" الوارث" هو الباقي بعد فناء الخلق و يرجع إليه الأملاك بعد فناء الملاك.

و" الرشيد" الذي أرشد الخلق إلى مصالحهم، أو ذو الرشد و هو الحكمة لاستقامة تدبيره، أو الذي تنساق تدبيراته إلى غاياتها.

و" الصبور" الذي لا يعاجل بعقوبة العصاة لاستغنائه عن التسرع، إذ لا‌

[١] في ص: على مثل سبق.