فيحمل المطلق على المقيد قطعا، مثل" وَ مَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمٰانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ" [٢] مع قوله" وَ مَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَ هُوَ كٰافِرٌ" [٣]، و قوله تعالى" وَ أَشْهِدُوا إِذٰا تَبٰايَعْتُمْ" [٤] مع قوله تعالى" مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدٰاءِ" [٥]. و قول النبي صلى الله عليه و آله‌

الحمى من قيح جهنم فأبردوها بالماء‌

[٦]. و في حديث آخر‌

فأبردوها من ماء زمزم.

و مثله قوله عليه السلام‌

خمس فواسق يقتلن في الحل و الحرم- و ذكر الغراب منها‌

[٧]. و في حديث آخر‌

[١] سورة الطلاق: ٢.

[٢] سورة المائدة: ٥.

[٣] سورة البقرة: ٢١٧.

[٤] سورة البقرة: ٢٨٢.

[٥] سورة البقرة: ٢٨٢.

[٦] البحار ٦٢/ ١٠٢، رواه عن دعائم الإسلام عن النبي صلى الله عليه و آله و فيه‌

الحمى من فيح جهنم فأطفئوها بالماء.

الفيح بالفاء: تصاعد الحر، يقال: فاحت القدر إذا غلت.

[٧] التهذيب ٥/ ٣٦٦، الفروع ٤/ ٣٦٣، صحيح البخاري باب ما يقتل المحرم.