الدلائل في شرح منتخب المسائل - الطباطبائي القمي، السید تقي - الصفحة ١٠ - الوجه الثالث النصوص الدالة على توقف التكليف على العقل

..........

أحبّ إليّ منك و لا أكملتك الّا فيمن احبّ اما أنّي اياك آمر و اياك أنهى و ايّاك أعاقب و ايّاك اثيب [١] و منها ما رواه محمد بن مسلم أيضا عن أبي جعفر ٧ قال:

لمّا خلق اللّه العقل قال له أقبل فأقبل ثم قال له أدبر فأدبر فقال و عزتي ما خلقت خلقا أحسن منك اياك آمر و ايّاك أنهى و ايّاك اثيب و ايّاك اعاقب [٢] و منها ما رواه أبو الجارود عن أبي جعفر ٧ قال: انّما يذاق اللّه العباد في الحساب يوم القيامة على قدر ما آتاهم من العقول في الدنيا [٣] و منها ما رواه سليمان الديلمي عن أبي عبد اللّه ٧ قال: انّ الثواب على قدر العقل الحديث [٤] و منها ما رواه السكوني عن أبي عبد اللّه ٧ قال: قال رسول اللّه ٦: اذا بلغكم عن رجل حسن حال فانتظروا في حسن عقله فانما يجازي بعقله [٥] و منها ما رواه هشام قال: قال أبو عبد اللّه ٧: لما خلق اللّه العقل قال له أقبل فأقبل ثم قال له أدبر فأدبر ثم قال و عزّتي و جلالي ما خلقت خلقا هو أحبّ إليّ منك بك آخذ و بك أعطي و عليك اثيب [٦] و منها ما رواه عبيد اللّه بن الوليد الوصافي عن أبي جعفر ٧ قال في حديث أوحى اللّه الى موسى ٧ أنا اؤاخذ عبادي على قدر ما أعطيتهم من العقل [٧] و منها ما رواه أبو بصير عن‌

[١] الوسائل: الباب ٣ من أبواب مقدمة العبادات، الحديث ١.

[٢] نفس المصدر، الحديث ٢.

[٣] نفس المصدر، الحديث ٣.

[٤] نفس المصدر، الحديث ٤.

[٥] نفس المصدر، الحديث ٥.

[٦] نفس المصدر، الحديث ٦.

[٧] نفس المصدر، الحديث ٧.