الروض الأنف في شرح السيرة النبوية - عبد الرحمن السهيلي - الصفحة ٤٤٥ - شعر فى هجاء حسان و مسطح

..........

أ لا هزئت بنا قرشيّة يهتزّ منكبها تقول لى: ابن قيس ذا و بعض الشّيب يعجبها و قال كعب بن زهير:

لو كنت أعجب من شي‌ء لأعجبنى‌* * * سعى الفتى، و هو مخبوء له القدر [١]له‌

و قوله (عليه السلام): أ تشوّهت على قومى أن هداهم اللّه، معناه: أ قبّحت ذلك من فعلهم حين سميتهم بالجلابيب من أجل هجرتهم إلى اللّه و إلى رسوله؟

بيرحاء:

و قوله: فأعطاه عوضا منها بيرحاء، و ذكر بعضهم أن هذه البئر سميت بيرحاء بزجر الإبل عنها، و ذلك أن الإبل يقال لها إذا زجرت عن الماء، و قد رويت حاحا، و هكذا كان الأصيلى يقيده برفع الرّاء إذا كان الاسم مرفوعا، و بالمد، و غير الأصيلى يقول: بيرحاء بالفتح على كل حال و بالقصر

[١] و بعده:

يسعى الفتى لأمور ليس يدركها* * * فالنفس واحدة، و الهم منتشر

و المرء- ما عاش- ممدود له أمل‌* * * لا تنتهى العين حتى ينتهى الأثر

أنظر الاستيعاب لابن عبد البر و الإصابة لابن حجر. و قال ابن عبد البر:

كان كعب شاعرا مجودا كثير الشعر مقدما فى طبقته هو و أخوه يجير، و كعب أشعرهما، و أبوه زهير فوقهما.