أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٦٦ - المطلب الرابع وجوب الدية بالإفضاء

قبل أن تبلغ تسع سنين فأصابها عيبٌ فأنت ضامن» [١]، و المراد بالضمان هو الدية كما سيأتي. و كذا في النهاية [٢].

و قال المفيد: «و الرجل إذا جامع الصبيّة و لها دون تسع سنين فأفضاها كان عليه دية نفسها» [٣].

و في الجواهر: «فلا إشكال بل و لا خلاف معتدّ به في وجوب الدية بإفضاء الزوجة قبل بلوغها التسع، بل عن الشيخ في الخلاف الإجماع عليه» [٤]. [٥]

و تدلّ عليه النصوص المتضافرة، و هي على طائفتين:

الطائفة الاولى: تدلّ على ثبوت الدية على الزوج:

منها: صحيحة

حمران، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: سئل عن رجل تزوّج جارية بكراً لم تدرك، فلمّا دخل بها اقتضّها [٦] فأفضاها؟ فقال: «إن كان دخل بها حين دخل بها و لها تسع سنين فلا شي‌ء عليه، و إن كانت لم تبلغ تسع سنين أو كان لها أقلّ من ذلك بقليلٍ حين اقتضّها؛ فإنّه قد أفسدها و عطّلها على الأزواج، فعلى الإمام أن يغرمه ديتها، و إن أمسكها و لم يطلّقها حتّى تموت فلا شي‌ء عليه» [٧]،

و هي صريحة في ثبوت الدية. و أمّا ذيلها، فظاهر في أنّه إن وقع الصلح بينهما بإمساكها إلى آخر عمرها فلا شي‌ء عليه.

[١] المقنع: ٣٠٩.

[٢] النهاية للطوسي: ٤٨١.

[٣] المقنعة: ٧٤٧.

[٤] جواهر الكلام ٢٩: ٤٢٢.

[٥] الخلاف ٤: ٣٩٥ و ج ٥: ٢٥٧.

[٦] «اقتض المرأة افترعها ...، و الاسم القضّة بالكسر، و أخذ قضّتها أي عُذرتها» لسان العرب ٥: ٢٧٥، «و العُذرة: البكارة» المعجم الوسيط: ٥٩٠.

[٧] الفقيه ٣: ٢٧٢ ح ١٢٩٤، وسائل الشيعة ١٤: ٣٨٠ الباب ٣٤ من أبواب ما يحرم بالمصاهرة، ح ١.