أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٢٩٦ - الأول ثبوت الولاية لهم

و لا وصيّ له، كان للحاكم النظر في تركته، و لو لم يكن هناك حاكم جاز أن يتولّاه من المؤمنين من يوثق به» [١]. و هكذا في المسالك‌ [٢] و مجمع الفائدة [٣] و الجواهر [٤].

و عبّر ثالث بصلحاء المؤمنين:

كما قال في الجامع للشرائع: «فإن مات ذو الأطفال و لم يوص تولّاهم الحاكم، فإن تعذّر فبعض صلحاء المؤمنين» [٥].

و عبّر رابعٌ بالعدول من المؤمنين:

كما قال في الدروس: «و لو فقد الحاكم أو تعذّر مراجعته جاز لآحاد المؤمنين العدول التصرّف بما فيه صلاح؛ لأنّه من باب التعاون على البرّ و التقوى، و لشمول ولاية الإيمان» [٦] و كذا في جامع الشتات‌ [٧] و بلغة الفقيه‌ [٨] و الرياض‌ [٩] و جامع المقاصد [١٠] و البيع للإمام الخميني‌ [١١] و مصباح الفقاهة [١٢] و تفصيل الشريعة [١٣].

و عبّر خامس بالعدل الموثّق:

[١] شرائع الإسلام ٢: ٢٥٧.

[٢] مسالك الأفهام ٦: ٢٦٥.

[٣] مجمع الفائدة و البرهان ٩: ٢٣٢.

[٤] جواهر الكلام ٢٨: ٤٢٧.

[٥] الجامع للشرائع: ٤٩٢.

[٦] الدروس الشرعيّة ٢: ٣٢٩.

[٧] جامع الشتات ٤: ٢٣٤.

[٨] بلغة الفقيه ٣: ٢٩٠.

[٩] رياض المسائل ٦: ٢٩٣.

[١٠] جامع المقاصد ١١: ٢٦٦.

[١١] البيع ٢: ٥٠١.

[١٢] مصباح الفقاهة ٥: ٦٢.

[١٣] تفصيل الشريعة، كتاب الحجر: ٢٩٩.