أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ١٥٨ - أنظار فقهاء أهل السنة في مباحث هذا الفصل

الأوقات بقوله- تعالى-: (وَ الَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ) [١]» [٢].

ج: الحنابلة

قالوا: بأنّ الطفلة التي لا تصلح للنكاح لا بأس بالنظر إليها بغير شهوةٍ، ففي المغني و الشرح الكبير: قال أحمد في رواية الأثرم في رجل يأخذ الصغيرة فيضعها في حجره و يقبّلها: فإن كان يجد شهوةً، فلا و إن كان بغير شهوةٍ فلا بأس‌ [٣]. و كذا في الكافي و الفروع‌ [٤].

و قال المرداوي: «و هل هو محدود بدون السبع، أو بدون ما تشتهي غالباً؟

على وجهين» [٥].

و لا يحرم النظر إلى عورة الطفلة قبل بلوغ سبع سنوات من العمر، و لا لمسها نصّاً، و لا يجب سترها مع أمن الشهوة، و كذلك الحكم بالنسبة إلى الطفل‌ [٦].

و أمّا إذا بلغت الطفلة حدّاً تصلح للنكاح كابنة تسع سنين؛ فإنّ عورتها مخالفة لعورة البالغة، بدليل قوله صلى الله عليه و آله و سلم:

«لا يقبل اللَّه صلاة حائض إلّا بخمار»،

فدلّ على صحّة الصلاة ممّن لا تحيض و هي مكشوفة الرأس، فيحتمل أن يكون حكمها في النظر إليها حكم ذوات المحارم بالنسبة لنظر ذوي محارمهنّ إليهنّ‌ [٧]. و اللمس كالنظر فيحرم حيث يحرم النظر، بل اللمس أولى؛ لأنّه أبلغ من النظر [٨]

[١] سورة النور ٢٤: ٥٨.

[٢] بدائع الصنائع ٤: ٢٩٦.

[٣] المغني ٧: ٤٦٢، الشرح الكبير ٧: ٣٥٧- ٣٥٨.

[٤] الكافي ٣: ٦، الفروع ٥: ١١٢.

[٥] الإنصاف ٨: ٢٣.

[٦] كشّاف القناع ٥: ١٣، الإنصاف ٨: ٢٣، الإقناع ٣: ١٥٩.

[٧] المغني ٧: ٤٦٢، الشرح الكبير ٧: ٣٥٨، كشّاف القناع ٥: ١٣.

[٨] كشّاف القناع ٥: ١٣.