المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٥٠ - الرابعة لو نذر أمته ان وطأها صح

و إذا اتى على المملوك المؤمن سبع سنين يستحب عتقه، و كذا لو ضرب مملوكه ما هو حدّ.

[مسائل سبع]

مسائل سبع.

[الاولى لو نذر تحرير أول مملوك يملكه]

(الاولى) لو نذر تحرير أول مملوك يملكه، فملك جماعة تخير في أحدهم، و قيل: يقرع بينهم، و قال ثالث: لا يلزمه عتق. (١)

[الثانية لو نذر عتق أول ما تلده]

(الثانية) لو نذر عتق أول ما تلده فولدت توأمين عتقا.

[الثالثة لو أعتق بعض مماليكه]

(الثالثة) لو أعتق بعض مماليكه، فقيل له: هل أعتقت مماليكك؟

فقال: نعم، لم ينعتق الّا من سبق عتقه.

[الرابعة لو نذر أمته ان وطأها صح]

(الرابعة) لو نذر أمته ان وطأها صح، فإن أخرجها عن ملكه انحلت

أقول: المذهب الأول و هو التخيير قول أبي علي، فان مات أو منع عن بيان ارادته أقرع [١] و اختاره المصنف [٢].

و الثاني قول الشيخ في النهاية [٣] و تبعه القاضي [٤] و به قال الصدوق [٥]

[٢] لاحظ عبارة النافع.

[٣] النهاية: باب العتق و احكامه ص ٥٤٣ س ١٨ قال: و إذا نذر الإنسان ان يعتق أول مملوكه الى قوله: أقرع بينهم.

[٤] المهذب: ج ٢ باب العتق و احكامه ص ٣٦٠ س ٧ قال: و إذا نذر عتق أول مملوك يملكه الى قوله: أقرع بينهم.

[٥] المقنع: باب العتق و التدبير و المكاتبة ص ١٥٧ س ٤ قال: فان قال: أول مملوك أملكه فهو حر الى قوله: فإنه يقرع بينهم.