المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ١٩٨ - القسم الثاني في البهائم

..........

و قال أبو علي: انه مكروه اكله و شرب لبنه و الركوب عليه [١٢].

(الثاني) ما به يحصل الجلل، و هو ان تغتذي عذرة الإنسان محضا دون غيرها

[٢] المقنعة: باب تطهير الثياب و غيرها من النجاسات ص ١٠ س ١٦ قال: و يغسل الثوب أيضا من عرق الإبل الجلالة إذا اصابه كما يغسل من سائر النجاسات.

[٣] المقنع: باب الصيد و الذبائح ص ١٤١ س ١٦ قال في نقل حديث: و قال: لا تشرب من لبن الإبل الجلالة و ان أصابك شي‌ء من عرقها فاغسله.

[٤] المختلف: ج ٢، الفصل الثاني فيما يباح اكله من الحيوان ص ١٢٤ س ٣٢ قال: و قال الصدوق في المقنع تربط البقرة إلخ و لا يوجد ما نقله في المقنع، و لاحظ ما علّق على المقنع ص ١٤١ تحت رقم ٦.

[٥] لم أظفر على فتوى علي بن بابويه رحمه اللّه.

[٦] الكافي: في بيان ما يحرم اكله ص ٢٧٧ س ١٨ قال: أو جلالة الغائط إلخ.

[٧] الوسيلة: في بيان أحكام حيوان الحضر ص ٣٥٩ س ١٤ قال: أحدهما عرض له شي‌ء يحرم لحمه الى ان قال: فما يمكن إزالته ان يكون جميع غذائه عذرة الإنسان إلخ.

[٨] المهذب: ج ٢ كتاب الأطعمة و الأشربة، باب أقسام الأطعمة و الأشربة ص ٤٢٧ س ١١ قال:

و من ذلك ما كان جلّالا الى و لاحظ ما علّق عليه.

[٩] السرائر: باب ما يستباح اكله ص ٣٦٥ س ٣٧ قال: و اما حيوان الحضر الى قوله: إلا ما كان منها جلّالا.

[١٠] لاحظ عبارة النافع.

[١١] القواعد: ج ٢ ص ١٥٦ س ٢٥ قال: (فائدة) المحلل من الحيوان قد يعرض له التحريم، الأول الجلل إلى أخره.

[١٢] المختلف: ج ٢، الفصل الثاني فيما يباح اكله من الحيوان و ما يحرم ص ١٢٤ س ٣٥ قال: و قال ابن الجنيد: و الجلال من سائر الحيوان مكروه اكله إلخ.