تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ١٨٧ - مشي مشي

حتى إذا ما أَمْسَجَتْ و أَمْسَجا

إِنَّما أَرادَ أَمْسَتْ و أَمْسَى ، فأَبْدَل مَكانَ الياءِ حرفاً جَلْداً شَبِيهاً بها لتصحَّ له القافِيَة و الوَزْن.

و أَمْسَى فلانٌ فلاناً: إذا أَعانَهُ بشي‌ءٍ؛ عن ابنِ الأعْرابي.

و قال أَبو زيدٍ: ركِبَ فلانٌ مَساءَ الطَّريقِ إذا رَكِبَ وسَطَ الطَّرِيقِ.

و ماسَاهُ مِمَاساةً سَخِرَ منه؛ عن ابنِ الأعْرابي.

و مَسَّى به اللَّيْل: جاءَ مَساءً ؛ و هو مجازٌ نقلَهُ الزَّمَخْشري.

و مَمْسَى ، مَقْصورٌ: قرْيةٌ بالمَغْربِ عن ياقوت.

مسي [مسي‌]:

ي مَسَى النَّاقَةَ و الفَرَسَ، كرَمَى، يمْسِيهُما مَسْياً : نَقَّى رَحِمَهُما [١] من نطْفَةٍ، أَو سَطَا عليهما بإخْراجِ ولدِهِما؛ قالَ رُؤْبة:

إنْ كُنْتَ مِن أَمْرِكَ في مَسْماسِ # فاسْطُ على أُمِّكَ سَطْوَ الماسِي

و قالَ ذُو الرُّمَّة:

مَسَتْهُنَّ أيامُ العُبورِ و طُولُ ما # خَبَطْن الصُّوَى بالمُنْعَلاتِ الرَّواعِفِ‌

و كَذلكَ مسَى على الناقَةِ و الفَرَسِ.

و مَسَى الحَرُّ المالَ‌ مَسْياً : هَزَلَهُ.

و مَسَى السَّيْرَ مَسْياً : رَفَقَ به.

و مَسَى الشَّي‌ءَ: مَسَحَه بيدِهِ. و قالَ ابن القطَّاع: مَسَى الضِّرْعَ مَسَحَه ليَدُرّ.

و كلُّ استِلالٍ: مَسْيٌ ؛ عن ابنِ سِيدَه؛ و منه قولُ ذي الرُّمة:

يَكادُ المِراحُ العَرْبُ يَمْسِي عُروضَها # و قد جَرَّدَ الأَكْنافَ مَوْرُ المَوارِكِ‌ [٢]

و رجُلٌ ماسٍ ، زِنَةَ ماشٍ: لا يَلْتَفِتُ إِلى مَوْعِظَةِ أَحَدٍ، و لا يَقْبَلُ قولَه.

و قال أبو عبيدٍ: رجُلٌ ماسٌ زِنَةَ مالٍ، و هو خَطَأٌ.

و امْتَسَى : عَطِشَ.

و تَمَسَّى : تَقَطَّعَ، كَتَمَاسَى .

و قال أبو عمرٍو: التَّماسِي الدَّواهِي، بِلا واحِدٍ يُعْرَف؛ و أَنْشَدَ لمِرْداس:

أُداوِرُها كيْما تَلِينَ و إنَّني # لأَلْقى على العِلاَّتِ منها التَّماسِيا [٣]

و مِسِّينَى ، بكسْرِ الميم و السِّيْن المُشدّدَةِ و سكونِ التَّحْتِيةِ و فَتْح النونِ مَقْصورٌ [٤] و ضَبَطَه في التكملةِ بفَتْح الميمِ: د في بَرِّ قُسْطَنطِينِيَّةَ بَيْنها و بيَن أَدْرَنَة.

*و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

رجُلٌ ماسٌّ : خَفِيفٌ. و ما أَمْساهُ : أَي ما أَخَفَّه.

قالَ الأزْهرِي: هو مَقْلوبٌ.

و مَسَى يَمْسِي مَسْياً : إذا ساءَ خُلُقُه بعْدَ حُسْن؛ عن ابنِ الأعْرابي، و نقلَهُ الصَّاغاني.

و قد سَمَّوا ماسياً .

و ابنُ ماسِيَ محدِّثٌ مَشْهورٌ له جزءٌ وَقَعَ لنا عالِياً.

مشي [مشي‌]:

ي مَشَى يَمْشِي مَشْياً : مَرَّ. قال الراغبُ: المَشْيُ الانْتِقالُ مِن مَكانٍ إلى مَكانٍ بإرادَةٍ.

كمَشَّى تَمْشِيَةً . قالَ الجَوْهرِي: و أَنْشَدَ الأخْفَش أي للشمَّاخ:

و دَوِّيَّةٍ قَفْرٍ تَمَشَّى نَعامُها # كمَشْيِ النَّصارَى في خِفافِ الأَرْنْدَجِ‌ [٥]

[١] في القاموس: «رحِمَها» .

[٢] اللسان و التهذيب و فيهما: «غروضها... الأكتاف. » .

[٣] اللسان و التكملة و التهذيب.

[٤] قيدها ياقوت بالفتح ثم السين المشددة مكسورة و ياء تحتها نقطتان ساكنة و نون مكسورة و ياء ساكنة.

[٥] اللسان و الصحاح، و يروى: «نعاجها» بدل «نعامها» و يروى:

اليرندج.