و ربيعَةُ بنُ الغازي ، و يقالُ: هو ربيعَةُ بنُ عَمْرِو بنِ الغازِي الجرشيُّ الدِّمَشْقيُ‌ تابعيٌ‌ على الصَّحِيحِ، و قد اخْتُلِف في صُحُبتِه، رَوَى عن عائِشَة و سعدٍ، و عنه ابْنُه أَبو هِشامٍ الغازِي و عطيَّةُ بنُ قَيْسٍ، و كان يُفْتي الناسَ زَمَنَ مُعاوِيَةَ، قتِلَ بمرْجِ الرَّاهط سَنَة ٦٤، و هو جَدُّ هِشامِ بنِ الغازِي ، و قد نزلَ صَيْداءَ من ولدِه أَبو اللَّيْث محمدُ بنُ عبدِ الوهَابِ بنِ غاَز رَوَى عنه ابنُ جميعٍ الصَّيْداوِي.

و اغْتَزَى بفُلانٍ: اخْتَصَّ به من بينِ أَصْحابِهِ‌ ، كاغْتَزَّ به، قالَ الشاعرُ:

قد يُغْتَزَى الهِبْرانُ بالتَّجَرُّمِ‌

التَّجَرُّمُ هنا: ادِّعاءُ الجُرْم.

*و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

الغَزاةُ ، كحَصاةٍ: اسْمٌ مِن غَزَوْت العَدُوَّ.

قالَ ثَعْلبٌ: إذا قيلَ غَزاةٌ فهو عَمَلُ سَنَةٍ، و إذا قيلَ غَزْوَةٌ فهي المَرَّةُ الواحِدَةُ من الغَزْوِ ، و لا يَطَّردُ.

و قالوا: رجُلٌ مَغْزِيٌّ ، و الوَجْهُ في هذا النَّحْوِ الواوُ، و الأُخْرى عَرَبِيَّة كَثِيرَةٌ.

و النِّسْبَةُ إلى الغَزْوِ : غَزْوِيٌّ ، كما في نسخِ الصِّحاحِ أَي بالفَتْح‌ [٢] .

و قالَ ابنُ سِيدَه: غَزَوِيٌّ ، بالتَّحْرِيكِ، قالَ: و هوَ مِن نادِرِ مَعْدُول النُّسَبِ.

و غَزا إليه غَزْواً : قَصَدَهُ.

و المَغازِي : مَواضِعُ الغَزْوِ ، واحِدُها مَغْزاةٌ .

و مَغازِي رَسُولِ اللّهِ صَلَى اللّه عليه و سلّم، غَزَواتُه .

و الغِزْوَةُ ، بالكَسْرِ: الطلبَةُ. و جَمْعُ الغازِي : غُزاةٌ ، كقاضٍ و قُضاةٍ، و غُزَّاءٌ ، كفاسِقٍ و فُسَّاقٍ، نقلَهُما الجوْهَرِي، و أَنْشَدَ لتأَبَّط شرًّا:

فيَوْماً بغُزَّاءٍ و يوماً بسُرْيةِ # و يوماً بخَشْخاشٍ مِنَ الرَّجْلِ هَيْضَلِ‌ [٣]

و أَتانٌ مُغْزِيةٌ : متَأَخَّرةُ النَّتاجِ ثم تُنْتَج، نقلَهُ الجَوْهرِي، و أَنْشَدَ الأزْهرِي لرُؤبَة [٤] :

رَباعٌ أَقبُّ البَطْنِ جأب مُطَرّد # بلَحْيَيْهِ صَكُّ المُغْزياتِ الرّواكلِ‌ [٥]

و الإِغْزاءُ و المُغْزى : نتائجُ‌ [٦] الصَّيْفِ، عن ابنِ الأَعرابِي، و هو مَذْمومٌ و حُوارُه ضَعِيفٌ أَبَداً.

و المُغْزى مِن الغَنَمِ: الذي يَتَأخَّرُ وِلادُها بعدَ الغَنَمِ بشَهْرٍ أَو شَهْرين لأنَّها حَمَلَت بآخَرَة.

و بَنُو غَزِيَّة ، كغَنِيَّةٍ: قَبِيلَةٌ من طَيِّي‌ءٍ، و أَيْضاً: مِن هوازن، و منهم دُرَيْدُ بنُ الصِّمَّة، و هو القائِلُ:

و هل أَنا إلاَّ من غَزِيَّة إن غَوَتْ # غَوَيْتُ و إن تَرْشُدْ غَزِيَّةُ أَرْشُدِ [٧]

و عَمْرُو بنُ شَمِرِ بنِ غَزِيَّةَ الغَزَوِيُّ كانَ مع يَزِيد بنِ أَبي سُفْيان بالشامِ.

و الغَزَواتُ ، محرَّكةٌ: جَمْعُ غَزْوةٍ كشَهْوةٍ و شَهَواتٍ.

و الغَزَّاءُ، ككَتَّان: الكَثيرُ الغَزْوِ ، و اشْتَهَرَ به أَبو محمدٍ غنامُ بنُ عبدِ اللّهِ العَنْبريُّ المحدِّثُ.

و أَبو الحُسَيْن إبراهيمُ بنُ شعيبٍ الطَّبري الغازِي رَوَى عنه الحاكِمُ.

و بَنُو غازِي : بَطْنٌ مِن العَلويِّين في رِيفِ مِصْر و إليهم نُسِبَتْ زَاوِيَةُ غازِي بالبحيرةِ.

و غَزْوانُ : جَبَلٌ بالمَغْربِ، أَو قبيلَةٌ نُسِبُوا إليه.

[١] في التبصير ٣/٩٤٠: «أحمر» .

[٢] في الصحاح بالتحريك، ضبط حركات. و بالتحريك أيضاً في التهذيب و المقاييس.

[٣] اللسان و الصحاح.

[٤] كذا و هو خطأ، و الصواب لذي الرمة كما في التهذيب.

[٥] ديوان ذي الرمة ص ٤٩٩ و اللسان و التهذيب.

[٦] في اللسان: «نتاج» كالتهذيب.

[٧] اللسان و الصحاح.