المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٥٩٥ - تتمه كلام در نون تأكيد
مصنّف گويد:
زمانى كه نون تأكيد را در حال وقف حذف كردى آنچه را كه بخاطر نون در حال وصل معدوم و حذف مىكردى اكنون برگردان.
شارح گويد:
آنچه بخاطر نون در حال وصل معدوم و حذف مىكرديم عبارتند از:
واو جمع و ياء تأنيث و نون اعراب (نون تثنيه و جمع) بنابراين در اخرُجُن و اخرُجِن بايد بگوئى:
اخرجوا و اخرجى.
و در هل تَخرُجُن و هل تَخرُجِن بايد بگوئى:
هل تخرجون و هل تخرجين.
مصنّف گويد:
نون تأكيد خفيفه را پس از فتحه در حال وقف بالف تبديل كن چنانچه در « قفن » مىگوئى قفا.
شارح گويد:
تتمّه كلام در نون تأكيد
گاهى نون تأكيد خفيفه حذف شده و در عين حال در هيچيك از دو مورد مذكور نيست مثل حذف آن بجهت ضرورت شعر چنانچه در قول طرفة بن عبد بكرى آمده:
|
اضرب عنك الهموم طارقها |
ضربك بالسّيف قونس الفرس |
يعنى: بيفكن از خود اندوههائى را كه در شب برتو عارض مىشوند همچون زدن تو با شمشير فرق سر اسب را.
شاهد در حذف نون از « اضرب » است بجهت ضرورت شعرى.
قوله: و اجازه يونس: ضمير منصوبى در « اجازه » به وقوع نون خفيفه بعد الالف راجع است.
قوله: و لا تتّبعان سبيل الّذين لا يعلمون: آيه (٨٩) از سوره يونس.
قوله: و احذفها ايضا: ضمير منصوبى در « احذفها » به نون تأكيد خفيفه راجع است.
قوله: و اردد اذا حذفتها: ضمير منصوبى در « حذفتها » به نون تأكيد خفيفه عود