المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٤٤٧ - فصل حكم عطف برضمير متصل

قد: حرف تحقيق.

جعلا: فعل ماضى، مفرد، مذكّر، غائب، مجهول و ضمير نائب فاعلى به « عود خافض» راجع است، خبر براى « عود خافض».

ترجمه‌

و در وقتى كه به ضمير مجرور كلمه‌اى عطف شود عود خافض برسر معطوف لازم شمرده شده است.

شرح عربى‌

فصل‌

الضمير المنفصل و المنصوب المتّصل كالظّاهر فى جواز العطف عليه من غير شرط.

( و إن على ضمير رفع متّصل) بارز أو مستتر (عطفت فافصل) بينهما (بالضمير المنفصل) نحو «كنتمأنتم أو آباؤكم» «أسكنأنت و زوجك الجنّة» ( أو فاصل مّا) نحو «يدخلونهاو من صلح» «ماأشركنا و لا آباؤنا» ( و بلا فصل يرد) العطف (فى النّظم فاشيا) و فى النّثر قليلا، نحو:

و حكى سيبويه « مررت برجل سواء و العدم» (و) مع ذلك (ضعفه اعتقد).

( و عود خافض لدى عطف على ضمير خفض لازما قد جعلا) عند جمهور البصريّين، نحو «فقاللها و للأرض أئتيا طوعا أو كرها»، «نعبدإلهك و إله آبائك» و علّلوه بأنّ ضمير الجرّ حينئذ شبيه بالتّنوين و معاقب له فلم يجز العطف عليه كالتّنوين، و بأنّ حقّ المعطوف و المعطوف عليه أن يصلحا لحلول كلّ واحد منهما محلّ الآخر، و ضمير الجرّ لا يصلح لذلك فامتنع الّا باعادة الجارّ.

ترجمه و شرح‌

فصل حكم عطف برضمير متّصل‌

شارح گويد:

ضمير منفصل و ضمير متّصل منصوب حكم اسم ظاهر را داشته لذا همانطورى كه عطف براسم ظاهر مطلقا و بدون شرط جايز است برايندو نيز بدون هيچ قيد و شرطى مى‌توان عطف نمود.

مصنّف گويد:

و اگر برضمير مرفوع متّصل عطف نمودى پس بواسطه ضمير منفصل يا فاصلى‌