المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٣٠٣ - مبحث تعجب
آيه (٢٨) از سوره بقره.
در اين آيه شريفه كلمه « كيف » از ادات استفهام است كه در مقام تعجّب بكار رفته است.
يا مانند:
سبحان اللّه، انّ المؤمن لا ينجس.
( سبحان اللّه!! مؤمن كه نجس نمىباشد).
شخصى از وجود مبارك رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم سؤال كرد:
ميتة الآدمى أطاهرة ام هى نجسه.
( جنازه انسان آيا پاك است يا نجس مىباشد).
حضرت در مقام تعجّب از سؤال مزبور عبارت مذكور را فرمودند:
و نيز مانند آنچه در قول ابو النجم العجلى آمده است:
|
واها لليلى ثمّ واها واها |
هى المنى لو انّنا نلناها |
يعنى: تعجّب مىكنم از پاكيزهگى ليلى تعجّب كردنى، او است ليلى، منتهاى آرزوى منست بدرستيكه برسيم بوصل او.
شاهد در « واها » است كه اسم فعل بوده و در مقام تعجّب بكار مىرود.
ولى با اينكه صيغههاى تعجّب همان طورى كه گفتيم بسيار مىباشند معذلك در علم نحو دو صيغه براى آن ذكر كرده و باب تعجّب را اختصاص به آندو دادهاند و مصنّف به آندو اشاره كرده و گفته است:
متن: «٤٧٤»
|
بأفعل انطق بعد ما تعجّبا |
أوجئ بأفعل قبل مجرور ببا |
تجزيه و تركيب
بافعل: جارّ و مجرور، متعلّق به « انطق ».
انطق: فعل امر حاضر.
بعد: ظرف، متعلّق به « انطق » ، مضاف.
ما: مضاف اليه.