المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١١٩٤ - مقاله مصنف در شرح تسهيل

برمى‌گردد.

قوله: فانّها حينئذ: ضمير در « فانّها » به « غير » راجع بوده و مقصود از « حينئذ » حين لم يعدم المضاف اليه و ما اذا عدم و لم ينو مى‌باشد.

قوله: و سيأتى تصريحه بهذه الحالة: ضمير در « تصريحه » به مصنّف راجع بوده و مقصود از « هذه الحالة» دو حالت مذكور بوده كه گفته شد « غير » در آندو معرب است.

قوله: و كذا اذا نوى لفظه دون معناه: ضمير در « لفظه » و « معناه » به مضاف اليه برمى‌گردد.

قوله: كما قاله فى شرح الكافية: ضمير در « قاله » به « كذا اذا نوى لفظه دون معناه» برمى‌گردد.

متن: «٤١١»

تجزيه و تركيب‌

قبل: مبتداء.

كغير: جارّ و مجرور، متعلّق به « استقرّ » ، خبر.

بعد: معطوف بر « قبل » بحذف حرف عطف و همچنين است الفاظ بعدى يعنى: حسب، اوّل، دون، جهات و عل.

ترجمه‌

قبل و بعد و حسب و اوّل و دون و جهات و علّ جملگى مانند غير مى‌باشند.

شرح عربى‌

( قبل كغير) فى جميع ما تقدّم، فيبنى على الضّم إذا حذف ما يضاف إليه و نوى معناه نحو «اللّهالأمر من قبل و من بعد» دون ما إذا لم يحذف نحو « جئت قبل العصر» أو حذف و لم ينو نحو:

أو نوى لفظه نحو:

و الأحسن فيها أيضا و فيما بعدها ما اختاره الأخفش من الإعراب مطلقا و مثلها أيضا (بعد) فتبنى و تعرب على التّفصيل المتقدّم كالآية السابقة و نحو « جئت بعد العصر» و قرى‌ «للّهالأمر من قبل و من بعد» و كذا (حسب) نحو « قبضت عشرة فحسب» أى فحسبى ذلك، و