تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٨٧
٢- آيا سليمان دعوت به تقليد كرد؟
بعضى از مفسران، گويا از ظاهر نامه سليمان عليه السلام چنين استفاده كردند كه: او مىخواست مردم كشور سبأ را به پذيرش دعوت خود بدون ذكر دليل وادارد.
سپس، پاسخ دادهاند: آمدن هدهد به آن صورت معجزآسا خود دليلى بر حقانيت دعوت او بوده است. «١»
ولى ما فكر مىكنيم: نيازى به اين گونه جوابها نيست، وظيفه پيامبر دعوت است، و وظيفه ديگران تحقيق كردن.
به تعبير ديگر: دعوت، انگيزهاى براى تحقيق است، همان گونه كه ملكه سباء اين كار را انجام داد، و در مقام تحقيق و آزمايش سليمان عليه السلام برآمد، تا روشن شود: آيا او يك پادشاه است يا پيامبر؟!
***
٣- اشارات پر معنى در ماجراى سليمان
در اين بخش از داستان سليمان عليه السلام نيز اشارات كوتاهى، به مطالب مهمى ديده مىشود:
١- روح دعوت انبياء عليهم السلام در نفى برترى جوئى كه نفى هر گونه استعمار و تسليم در برابر قانون حق است، خلاصه مىشود.
٢- در حالى كه اطرافيان ملكه سباء، اعلام آمادگى براى جنگ كردند طبع ظريف زنانه او موافق جنگ نبود، لذا نظر آنها را به مسائل ديگر معطوف داشت!
٣- از اين گذشته، اگر او تسليم جنگطلبى اطرافيان خود مىشد، از حقيقت دور مىماند و خواهيم ديد كه: اقدام او براى آزمايش سليمان عليه السلام از طريق