فينزل ليصطاد الغزلان والأوعال فتهرب من بين يديه ويتبعها ، فتحيطان به وأصحابكما فتأخذانه ! فكان كما قال رسول الله ( ٦ ) فأخذوه ! فقال : لي إليكم حاجة . قالوا : وما هي فإنا نقضيها إلا أن تسألنا أن نخليك .

فقال : تنزعون عنى ثوبي هذا وسيفي ومنطقتى وتحملونها إليه ، وتحملوننى إليه في قميصى لئلا يراني في هذا الزي ، بل يراني في زي التواضع فلعله يرحمني ، ففعلوا ذلك . فلما أتى به رسول الله ( ٦ ) قال له : يا محمد أقلني وخلني على أن أدفع عنك من ورائي من أعدائك . فقال له رسول الله ( ٦ ) : فإن لم تف بذلك ؟ قال : يا محمد إن لم أفِ بذلك فإن كنت رسول الله فسيظفرك بي من منع ظلال أصحابك أن تقع على الأرض حتى أخذوني ، ومن ساق الغزلان إلى بابى حتى استخرجنى من قصرى وأوقعنى في أيدي أصحابك ! وإن كنت غير نبي فإن دولتك التي أوقعتنى في يدك بهذه الخصلة العجيبة والسبب اللطيف ستوقعنى في يدك بمثلها .

قال : فصالحه رسول الله ( ٦ ) على ألف أوقية ذهب في رجب ومائتي حلة ، وألف أوقية في صفر ومائتي حلة ، وعلى أنهم يضيفون من مرَّ بهم من المسلمين ثلاثة أيام ، ويزودونه إلى المرحلة التي تليها ، على أنهم إن نقضوا شيئاً من ذلك فقد برئت منهم ذمة الله وذمة محمد رسول الله ( ٦ ) .

وعاد رسول الله ( ٦ ) غانماً ظافراً ، وأبطل الله تعالى كيد المنافقين ، وأمر رسول الله ( ٦ ) بإحراق مسجد الضرار ، وأنزل الله تعالى : وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَينَ الْمُؤْمِنِينَ . . . الآيات » . والبحار : ٢١ / ٢٥٨ .

أقول : بعد معركة مؤتة ، رأى الروم أن جيش النبي ( ٦ ) يتحفز ضدهم بجرأة وشجاعة وأنه سيعاود الكرة لأخذ ثأر جعفر ( ٧ ) ، فدبروا خطة أكيدر والمنافقين من قريش وأهل المدينة لاستئصال النبي ( ٦ ) والمسلمين بزعمهم ، ولهذا أمر الله نبيه ( ٦ ) أن يبقى علياً ( ٧ ) في المدينة ، بينما أراد المنافقون أن يغادرها لتخلو لهم !

وبهذا تعرف أن محاولة قتل النبي ( ٦ ) في رجوعه من تبوك ، ومحاولة قتل على ( ٧ ) في المدينة في تلك الفترة ، كانت خطة بديلة بعد فشل خطة هرقل في