أتخذ عندك عهداً لن تخلفنيه ، فإنما أنا بشر ، فأي المؤمنين آذيته أو شتمته أو لعنته أو جلدته ، فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة » . فصار الملعون أحسن حظاً من غيره » !

١٨ - نزول سورة التوبة في طريق العودة من تبوك

من المؤكد أن قسماً منها نزل في طريق العودة من تبوك ، وروى أنها نزلت كلها : « روى البراء بن عازب قال : آخر سورة نزلت كاملة ، براءة » . التبيان : ٣ / ٤٠٧ .

وسميت « براءة » لأن أولها : بَرَاءَةٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ . وهى السورة الوحيدة التي لاتبدأ بالبسملة ، لأنها غضب على المشركين والمنافقين .

قال الشافعي في الأم : ٤ / ٢٠١ : « لما قوى أهل الإسلام أنزل الله عز وجل على رسوله ( ٦ ) مرجعه من تبوك : بَرَاءَةٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ ، فأرسل بهذه الآيات مع علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه فقرأها على الناس في الموسم ، وكان فرضاً أن لا يعطى لأحد مدة بعد هذه الآيات ، إلا أربعة أشهر » .

كما سميت الفاضحة لأنها فضحت المنافقين وخاصة محاولتهم قتل النبي ( ٦ ) « قال سعيد بن جبير : سألت ابن عباس عن سورة براءة فقال : تلك الفاضحة ! ما زال ينزل : ومنهم . . ومنهم . . حتى خفنا ألا تدع أحداً » ! معاني القرآن : ٣ / ١٧٩ .

وفى تفسير القرطبي : ٨ / ٦١ : « وفى السورة كشف أسرار المنافقين . وتسمى الفاضحة والبَحُوث لأنها تبحث عن أسرار المنافقين ! وتسمى المبعثرة ، والبعثرة : البحث » .

وهى مئة وتسع وعشرون آية ، وفيها بحوث عديدة ، نكتفي ببعضها :

فقد بينت الآيات الأربع وعشرون الأولي ، تحريم دخول المشركين إلى مكة بعد

تلك السنة .

ثم تعرضت الآيات : ٢٥ - ٢٧ إلى معركة حنين وفرار المسلمين وثبات النبي ( ٦ ) وبنى هاشم ونصر الله تعالى لهم . ثم أكدت الآية : ٢٨ تحريم مكة على المشركين .

ثم بينت الآيات : ٢٩ - ٣٥ ، الموقف من اليهود والنصارى وبعض صفاتهم .

ثم بينت الآيتان : ٣٦ - ٣٧ ، تحريم القتال في الأشهر الحرم ، وبطلان النسئ فيها .