ومن أكاذيب تميم ادعاؤه أنه كان يهدى إلى النبي ( ٦ ) كل عام زق خمر ، فلما حُرمت الخمر لم يأخذها فقال له : خذه وبعه وانتفع بثمنه ! « فتح الباري : ٨ / ٢٠٩ » . مع أن تميماً جاء في السنة التاسعة ، وحُرِّمت الخمر في السنة الثانية !

الدر المنثور : ٢ / ٣١٧ .

وزعم تميم أنه وفد هو وأقاربه على النبي ( ٦ ) فكتب لهم إقطاعاً بقرى سيفتحها المسلمون من أرض الشام ! قالوا : قدموا بعد تبوك وهم عشرة نفر منهم : تميم ونُعيم ابنا أوس ، ويزيد بن قيس بن خارجة ، والفاكه بن النعمان بن جَبَلَة ، وأبو هند والطيب ابنا ذر ، وهو عبد الله بن رزين ، وهانئ بن حبيب ، وعزيز ومرة ابنا مالك بن سواد بن جَذِيمَة ، فأسلموا وأهدى هانئ بن حبيب لرسول الله ( ٦ ) أفراساً وقباء مخوصاً بالذهب ، فقبل الأفراس والقباء . وقال تميم : لنا جيرة من الروم لهم قريتان يقال لإحداهما : حِبْرَى والأخرى بيت عينون ، فإن فتح الله عليك الشام فهبهما لي . قال : فهما لك وكتب له به كتاباً .

فلما قام أبو بكر أعطاه ذلك ، وأقام وفد الداريين حتى توفى رسول الله ( ٦ ) وأوصى لهم بمائة وسق من تمر خيبر !

ونقد صاحب الصحيح : ٢٨ / ٥٩ هذه الروايات ، لأن الإقطاع إنما كان للأرض الموات ونحوها مما هجره أهله ، ولأن بعض نصوص الكتاب الذي زعموه فيه أخطاء نحوية لا تصدر عنه ( ٦ ) كقوله : إني أنطيكم بيت عينون وجيرون والمرطوم وبيت إبراهيم برمتهم ، وجميع ما فيهم ! وبعض نصوص الكتاب ذكرت أن من آذى الداريين فقد آذى الله ، وهذا معناه أنهم معصومون لأن غير المعصوم قد يؤذى لمنعه من ارتكاب المعصية أو لأخذ الحق منه فإن كان يحرم إيذاؤه مطلقاً لزم أن يرضى الله

بالمعصية والباطل !