١ . يدلنا على مقام جعفر بن أبي طالب سلام الله عليه : جناحاه اللذان خصه الله بهما دون أهل الجنة . واحترام النبي ( ٦ ) له وشهاداته بحقه . ونشأته الملائكية التي أوحى الله إلى نبيه ( ٦ ) أنه يشكرها له !

ففي علل الشرائع : ٢ / ٥٥٨ عن الإمام الباقر ( ٧ ) قال : « أوحى الله تعالى إلى رسول الله ( ٦ ) إني شكرت لجعفر بن أبي طالب أربع خصال ، فدعاه النبي ( ٦ ) فأخبره فقال : لولا أن الله تبارك وتعالى أخبرك ما أخبرتك : ما شربت خمراً قط لأنى علمت أنى إن شربتها زال عقلي . وماكذبت قط لأن الكذب ينقص المروءة . وما زنيت قط لأنى خفت أنى إذا عملت عُمل بي . وما عبدت صنماً قط لأنى علمت أنه لا يضر ولا ينفع ! قال : فضرب النبي ( ٦ ) على عاتقه وقال : حقَّ لله تعالى أن يجعل لك جناحين تطير بهما مع الملائكة في الجنة » !

٢ . وفى الكافي : ١ / ٤٩ عن الإمام الباقر ( ٧ ) : « لما كان يوم مؤتة كان جعفر على فرسه فلما التقوا نزل عن فرسه فعرقبها بالسيف ، وكان أول من عرقب في الإسلام » .

٣ . في المناقب : ١ / ١٧٦ : « سنة ثمان في جمادى الأولى وقعة مؤتة وهم ثلاثة آلاف .

في كتاب أبان قال الصادق ( ٦ ) : إنه استعمل عليهم جعفراً فإن قتل فزيد ، فإن قتل فابن رواحة ، ثم خرجوا حتى نزلوا معان ، فبلغهم أن هرقل قد نزل بمأرب في مائة الف من الروم ومائة ألف من المستعربة ، فانحازوا إلى أرض يقال لها المشارف ، ونسبت السيوف المشرفية إليها لأنها طبعت لسليمان بن داود « ٨ » ، فاختلفوا في القتال أو في إخبار النبي ( ٦ ) بكثرتهم فقال ابن رواحة : ما نقاتل الناس بكثرة ، وإنما نقاتلهم بهذا الدين ! فلقوا جموعهم بقرى البلقاء ، ثم انحازوا إلى مؤتة .

وفى البخاري : نعى النبي جعفراً وزيداً وابن رواحة قبل أن يجئ خبرهم وعيناه تذرفان . زيد بن أرقم : حارب جعفر على أشقره حتى عقر ، وهو أول من عقر