دهن ، ومقصاً ومسواكاً ومشطاً ومرآة . وقيل عمائم وقباطى وطيباً وعوداً ومسكاً ، مع ألف مثقال من ذهب ، مع قدح من قوارير ، وخفين ساذجين أسودين ، وطبيباً يداوى مرضى المسلمين . « فقال له النبي ( ٦ ) : إرجع إلى أهلك فإنا قوم لا نأكل حتى نجوع ، وإذا أكلنا لانشبع . وقال حاطب : كان المقوقس لي مكرماً في الضيافة وقلة اللبث ببابه ، وما أقمت عنده إلا خمسة أيام ، ودفع له مائة دينار وخمسة أثواب . . . فلما قدم حاطب المدينة وعرض الهدايا على رسول الله ( ٦ ) قبلها ، ونقل له كلام المقوقس وناوله الكتاب قال : ضن الخبيث بملكه ولا بقاء لملكه . ومن ثم ذكر بعضهم أن هرقل لما علم ميل المقوقس إلى الإسلام عزله » . راجع المناقب : ١ / ١٣٩ ، ١٤٦ ، ١٤٨ ، ٢ / ٦٥ ، ابن هشام : ١ / ٣ و ١٢٣ ، الشفا : ١ / ١١٥ ومستدرك سفينة البحار : ١ / ٣٨٠ ، ٣ / ٣٣٦ و ٥ / ٢٠٨ .

أقول : قد يكون النبي ( ٦ ) رد الطبيب لأنه شك فيه نفسه ، وليس في المقوقس . وقد يكون الطبيب يهودياً .

٩ - وفاة النجاشي وصلاة النبي « ٦ » عليه

في الكافي : ٢ / ١٢١ ، عن الإمام الصادق ( ٧ ) قال : « أرسل النجاشي إلى جعفر بن أبي طالب وأصحابه ، فدخلوا عليه وهو في بيت له جالس على التراب وعليه خِلْقَان الثياب ! قال : فقال جعفر : فأشفقنا منه حين رأيناه على تلك الحال ، فلما رأى ما بنا وتغير وجوهنا قال : الحمد لله الذي نصر محمداً وأقر عينه ، ألا أبشركم ؟ فقلت : بلى أيها الملك ، فقال : إنه جاءني الساعة من نحو أرضكم عين من عيونى هناك فأخبرني أن الله عز وجل قد نصر نبيه محمداً ( ٦ ) وأهلك عدوه ، وأسر فلاناً وفلاناً وفلاناً ، التقوا بواد يقال له : بدر كثير الأراك لكأني أنظر إليه ، حيث كنت أرعى لسيدي هناك ، وهو رجل من بنى ضمرة !

فقال له جعفر : أيها الملك فمالى أراك جالساً على التراب وعليك هذه الخلقان ؟ فقال له : يا جعفر إنا نجد فيما أنزل الله على عيسى ( ٧ ) أن من حق الله على عباده أن يحدثوا له تواضعاً عندما يحدث لهم من نعمة ! فلما أحدث الله عز وجل لي نعمة بمحمد ( ٦ ) أحدثت لله هذا التواضع ! فلما بلغ النبي ( ٦ ) قال لأصحابه : إن الصدقة