قال المفيد في الإرشاد : ١ / ١٢٧ : « ولما قتل أمير المؤمنين ( ٧ ) مرحباً رجع من كان معه وأغلقوا باب الحصن عليهم دونه ، فصار أمير المؤمنين ( ٧ ) إليه فعالجه حتى فتحه وأكثر الناس من جانب الخندق لم يعبروا معه ، فأخذ أمير المؤمنين ( ٧ ) باب الحصن فجعله على الخندق جسراً لهم حتى عبروا وظفروا بالحصن ونالوا الغنائم فلما انصرفوا من الحصن أخذه أمير المؤمنين ( ٧ ) بيمناه ، فدحا به أذرعاً من الأرض ، وكان الباب يغلقه عشرون رجلاً منهم » !

وأضاف العلامة في كشف اليقين / ١٤١ : « وقال ( ٧ ) : ما قلعت باب خيبر بقوة جسمانية ولكن بقوة ربانية » .

وفى إعلام الوري : ١ / ٢٠٧ : « قال أبان : حدثني زرارة قال : قال الباقر ( ٧ ) : انتهى إلى باب الحصن وقد أغلق في وجهه فاجتذبه اجتذاباً وتترس به ، ثم حمله على ظهره واقتحم الحصن اقتحاماً . واقتحم المسلمون والباب على ظهره ، قال : فوالله ما لقى على ( ٧ ) من الناس تحت الباب أشد مما لقى من الباب ثم رمى بالباب رمياً » .

وفى مناقب آل أبي طالب : ٢ / ١٢٥ : « روى أحمد بن حنبل عن مشيخته عن جابر الأنصاري أن النبي ( ٦ ) دفع الراية إلى علي ( ٧ ) في يوم خيبر بعد أن دعا له فجعل يسرع السير وأصحابه يقولون له إرفق ، حتى انتهى إلى الحصن فاجتذب بابه فألقاه على الأرض ، ثم اجتمع منا سبعون رجلاً وكان جهدهم أن أعادوا الباب » .

قال الحميري : وألقى باب حصنهم بعيداً ولم يك يستقل بأربعينا

وفى مجمع الزوائد : ٦ / ١٥١ ، عن علي ( ٧ ) قال : « فانطلقت حتى أتيتهم ، فإذا فيهم مرحب يرتجز ، حتى التقينا فهزمه الله وانهزم أصحابه وتحصنوا ، وأغلقوا الباب فأتيت الباب فلم أزل أعالجه حتى فتحه الله » .

وقد روت عامة المصادر حديث عبد الله بن عمر ، كما في أمالي الصدوق / ٦٠٤ ، وروضة الواعظين / ١٢٦ ، قال : « إن رسول الله دفع الراية يوم خيبر إلى رجل من