أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٤٧٦ - آراء فقهاء أهل السنة في الولاية على قبض الهبة

و جاء في روضة الطالبين: أنّ الصدقة كالهدية بلا فرق بينهما؛ سواء كانت الهديّة الأطعمة أو غيرها [١].

د- المالكيّة

فقد خالفوا رأي الشافعيّة، و قالوا بلزوم الهبة بدون القبض، ففي البيان: «قال مالك: تلزم الهبة بالإيجاب و القبول من غير قبض، فإن امتنع الواهب من الإقباض دفعه الموهوب له إلى الحاكم ليجبره على الإقباض» [٢].

و مثل ذلك في حلية العلماء [٣] و المغني و الشرح‌ [٤] و التهذيب‌ [٥].

و قال ابن رشد: «قول مالك و من تابعه أنّ الهبة تنعقد بالقول و تلزم به، و لا تتمّ إلّا بالحيازة» [٦].

و لكن مع ذلك يجوز عندهم أن يحوز و يقبض الأب الهبة و الصدقة للصبيّ.

ففي المدوّنة: «قلت: فإن وهب الأب لولده و هم صغار ثمّ أشهد لهم، أ هو الجائز في قول مالك؟ قال: نعم» [٧].

و في الكافي: إذا وهب الرجل لابنه الصغير فلا حيازة عليه فيما وهب له إلّا الإشهاد بالهبة و الإعلان بها؛ لأنّه هو الحائز له‌ [٨]. و كذا في غيره‌ [٩]

[١] روضة الطالبين ٥: ٥.

[٢] البيان ٨: ١١٤.

[٣] حلية العلماء ٦: ٤٨.

[٤] المغني و الشرح ٦: ٢٥١.

[٥] التهذيب في فقه الشافعي ٤: ٥٢٧.

[٦] المقدّمات الممهّدات ٢: ٤١٣.

[٧] المدوّنة الكبرى ٦: ١٣٣.

[٨] الكافي في الفقه المالكي: ٥٣٠.

[٩] الشرح الصغير مع بلغة السالك ٤: ٤٤، عقد الجواهر الثمينة ٣: ٦١.