أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٤٤٢ - للصبي أخذ الشفعة بعد البلوغ

فقد ورد في بعضها أنّه قال عليه السلام:

«الشفاعة لكلّ شريك لم يقاسم» [١]،

فعمومه يشمل الصبيّ أيضاً، و كلّ حقٍّ هو للصبيّ يتولّاه الوليّ.

الثالث: بعض الأخبار الخاصّة، مثل خبر السكوني- الذي رواه المشايخ الثلاثة-

عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين: «وصيّ اليتيم بمنزلة أبيه، يأخذ له الشفاعة إذا كان له رغبةً» [٢].

و ضعفه منجبر بعمل الأصحاب. قال في مجمع الفائدة و البرهان: «و لا يضرّ عدم الصحّة؛ لأنّها مقبولة و مؤيّدة» [٣].

للصبي أخذ الشفعة بعد البلوغ‌

لو ترك الوليّ المطالبة بالشفعة مع كونها مصلحة للصغير، فله الأخذ بها بعد بلوغه بلا خلاف و لا إشكال، كما في المبسوط [٤] و الخلاف‌ [٥] و المقنعة [٦] و الغنية [٧] و السرائر [٨] و الشرائع‌ [٩] و النافع‌ [١٠] و التذكرة [١١] و الدروس‌ [١٢] و اللمعة [١٣]

[١] نفس المصدر: الباب ٣ من كتاب الشفعة، ح ٣.

[٢] نفس المصدر: الباب ٦ من كتاب الشفعة، ح ٢.

[٣] مجمع الفائدة و البرهان ٩: ٢٤.

[٤] المبسوط للطوسي ٣: ١٢٢.

[٥] الخلاف ٣: ٤٤٤.

[٦] المقنعة: ٦١٨.

[٧] غنية النزوع: ٢٣٧.

[٨] السرائر ٢: ٣٩١.

[٩] شرائع الإسلام ٣: ٢٥٥.

[١٠] المختصر النافع: ٢٥٨.

[١١] تذكرة الفقهاء ١: ٥٩٣، الطبعة الحجريّة.

[١٢] الدروس الشرعيّة ٣: ٣٦٠.

[١٣] اللمعة الدمشقيّة: ٩٩.