ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الخامس

الباب السادس و السبعون اللهو، و اللعب، و اللذات، و القصف و ذكر التبذير و ما يتصل به، و اتباع الشهوات

الباب السابع و السبعون الأمراض، و العلل، و العاهات و الطب، و الدواء، و العيادة، و نحو ذلك

الباب الثامن و السبعون المال، و الكسب، و التجارة، و النفاق، و الغلاء، و الرخص و الغبن، و المكاس، و ذكر الغنى و الفقر و ما اتصل بذلك

الباب التاسع و السبعون المدح، و الثناء، و طيب الذكر، و الحث على اكتسابه، و ما مدح به من المساعي الكريمة و الخصال الحميدة

الباب الثمانون الملح، و المداعبات، و المضاحك، و ما جاء من النهي عن المزاح، و الترخيص فيه، و نحو ذلك

الباب الحادي و الثمانون الموت و ما يتصل به من ذكر القبر و النعش و التعزية، و المرثية، و النعي، و غير ذلك

الباب الثاني و الثمانون الملك و السلطان، و الإمارة و البيعة، و الخلافة و ذكر الولاة و ما يتصل بهم من الحجاب، و غير ذلك

الباب الثالث و الثمانون المنطق، و ذكر الخطب، و الشعر، و الفصاحة و البلاغة، و العيّ، و الإفحام، و الإيجاز و ما اتصل بذلك

الباب الرابع و الثمانون النساء، و نكاحهن، و طلاقهن، و خطبهن و معاشرتهن و الاعراس بهن، و ما يحمد و يذم منهن و ما اتصل بذلك

الباب الخامس و الثمانون النصيحة، و الموعظة، و الزجر عن القبيح و الشفقة، و الرحمة، و ما يجري مجراها

الباب السادس و الثمانون النعمة و شكرها، و الإشادة بذكرها، و غمطها و كفرانها، و الامتنان بها، و ما شابه ذلك

الباب السابع و الثمانون النوم، و الاحتلام، و السهر، و الرؤيا و ما جاء من عجائب التأويلات، و ما يتعلق بذلك

الباب الثامن و الثمانون الوفاء، و حسن العهد، و رعاية الذمم، و الأمانة و الثقة، و كتمان الأسرار، و ما أشبه ذلك

الباب التاسع و الثمانون الوقاحة، و السفاهة، و الجسارة، و قلّة المبالاة و ذكر الغوغاء و الحشوة، و نحو ذلك

الباب التسعون الهدية، و الرشوة، و ما جاء في الاهداء و الاستهداء، و ذكر من ارتشى في الحكم و غيره

الباب الحادي و التسعون اليأس، و القناعة، و الرضا بما رزق الله، و التوكل على الله، و التفويض إليه، و النزاهة عن المطمع

الباب الثاني و التسعون الخيل، و البغال، و الحمير، و ذكر الفروسية، و ما اتصل بذلك

الباب الثالث و التسعون الابل، و البقر، و الغنم، و ما يتصل بها و ينسب إليها

الباب الرابع و التسعون الوحوش من السباع و غيرها، و ذكر أحوالها، و ما يصطاد منها و يتألف، و ما أشبه ذلك

الباب الخامس و التسعون دواب البحر من السمك و سائر الحيوان المختلف فيه و ما وضع الله فيها العجائب

الباب السادس و التسعون الطيور و ما أوتيت من أعاجيب الإلهام في حضنها و رزقها و رفرفتها على فراخها و تدبير أمرها

الباب السابع و التسعون البعوض، و الهمج، و الذبان، و الفراش و الزنابير، و الجراد، و الجنادب، و ما أشبه ذلك

الباب الثامن و التسعون الحشرات و الهوام و نحوها من دواب الأرض، و ما اتصل بها و ذكر منها

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٤٤٤

أبرق، و في وقت فصول الخضاب يكون أشكل، فإذا أبيض عاد أبيض.

و هكذا تخضرّ دود البقل و جراده و ذبابه.

٩٧-و ليس ذلك بأعجب من حرة بني سليم‌ [١] حيث اسودّ كل شي‌ء فيها من إنسان و بهيمة و طائر و هامة. و بلاد الترك جميع حيواناتها على صور الترك.

٩٨-علي عليه السّلام: أ لا تنظرون إلى صغير ما خلق اللّه كيف أحكم خلقه و أتقن تركيبه؟و فلق له السمع و البصر، و سوى له العظم و البشر، أنظروا إلى النملة كيف في صغر جثتها و لطافة هيئتها لا تكاد تنال بلحظ البصر، و لا يستدرك الفكر، كيف دبت على أرضها، و صبت على رزقها، تنقل الحبة إلى جحرها، و تعدها في مستقرها، تجمع في حرّها لبردها، و في وردها لصدرها [٢] ، لا يغفلها المنان، و لا يحرمها الديدان، و لو في الصفا [٣] اليابس، و الحجر الجامس.

و لو فكرت في مجاري أكلها، و في علوها و سفلها، و ما في الجوف من شراشيف بطنها، و ما في الرأس من عينها و أذنها، لقضيت من خلقها عجبا، و لقيت من وصفها تعبا، فتعالى الذي أقامها على قوائمها، و بناها على دعائمها. لم يشركه في فطرتها فاطر، و لم يعنه على خلقها قادر.

٩٩-إذا خافت الذرة على الحب أن يفعن أخرجته إلى ظهر الأرض ليجف.

و ربما اختارت لذلك الليل، لأن الليل أخفى، و في القمر لأنها فيه أبصر، و إذا خافت أن ينبت في مكان ند نقرت موضع القطمير [٤] من وسط الحبة، و هي تعلم أنها من ذلك الموضع تبتدئ في البنات.

[١] حرة بني سليم: الحرّة أرض ذات حجارة سود نخرة كأنها أحرقت بالنار. و حرّة بني سليم في عالية نجد. و سليم هو سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.

[٢] وردها و صدرها: أي ذهابها إلى الماء و الرجوع منه.

[٣] الصفا: الصخرة الملساء القاسية.

[٤] القطمير: القشرة الرقيقة بين النواة و التمرة.