ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢٧٢ - الباب الخامس و الثمانون النصيحة، و الموعظة، و الزجر عن القبيح و الشفقة، و الرحمة، و ما يجري مجراها

٤٤-لقمان: إن الموعظة تشق على السفيه، كما يشق الصعود الوعر على الشيخ الكبير.

٤٥-أوحى اللّه إلى داود عليه السلام: إنك إن أتيتني بعد لي آبق‌ [١]

كتبتك عندي جهبذا [٢] ، و من كتبته عندي جهبذا لم أعذبه بعدها أبدا.

٤٦-لقمان: يا بني، ارحم الفقراء لقلة صبرهم، و ارحم الأغنياء لقلّة شكرهم، و ارحم الجميع لطول غفلتهم.

٤٧-شاعر:

أدنى الأعاجيب إلى تعسي # أنصح غيري و أغش نفسي‌

٤٨-الموصلي:

كأنني حين ألحاها و أزجرها # في الجهل بالجهل أوصيها و أغريها [٣]

٤٩-آخر:

أصبحت في هيئة المرآة يخبرنا # صفاؤها بالذي فيها من الكدر

٥٠-أنا له كالجفن الواقي لمقلته.

٥١-[شاعر]:

إني و سعد كالحوار و أمه # إذ وطئته لم يضره اعتمادها [٤]

٥٢-نصح رجل لهشام فقال: لا تعدن يا أمير المؤمنين عدة لا تثق من نفسك بإنجازها، و لا يغرنك المرتقى السهل إذا كان المنحدر وعرا، و اعلم أن للأعمال جزاء فاتق العواقب، و أن للأمور بغتات فكن على حذر.

[١] أبق العبد: هرب من سيّده فهو آبق.

[٢] الجهبذ: الناقد العارف بتمييز الجيّد من الردي‌ء و الجمع جهابذة.

[٣] لحاه: لامه و نازعه و خاصمه.

[٤] الحوار: ولد الناقة قبل أن يفصل عنها جمع أحورة و حيران.