ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٥٥ - الباب السابع و السبعون الأمراض، و العلل، و العاهات و الطب، و الدواء، و العيادة، و نحو ذلك

الجلوس على باب التياس، و منهم من يشتهي ريح الكرباس‌ [١] ، فيحرقه ثم يضع منخريه عليه حتى يقضي و طره‌ [٢] .

١٣٧-ثلاث يهلكن: الجماع على البطنة، و أكل القديد اليابس، و شرب الماء البارد على الريق.

١٣٨-و مما يورث الهزال النوم على غير وطاء، و كثرة الكلام برفع الصوت.

١٣٩-و قال النظام: ثلاثة تخلق العقل: طول النظر في المرآة، و الاستغراب في الضحك و دوام النظر في البحر.

١٤٠-الجاحظ: قال لي من أثق به: ما أخذت شيئا من البلاذر و نازعت أحدا إلاّ ظهرت عليه. و هو جيد للعصب. و يقولون: إن الخس للعصب خاصة.

١٤١-كان أعين الطبيب يصرع، و اتفق أن كان له بغل يصرع، فربما صرعا جميعا. و الصرع قلما يذهب. و قد عرض للأصمعي فداواه ابن بختيشوع فذهب.

١٤٢-من الناس من لا يسكر البتة، منهم محمد بن الجهم و أبو عبد اللّه العمي.

١٤٣-أنشد الجاحظ لابن عباس:

إن يأخذ اللّه من عينيّ نورهما # ففي لساني و سمعي منهما نور

قلبي ذكي و عقلي غير ذي دخل # و في فمي صارم كالسيف مأثور

١٤٤-الخريمي:

[١] الكرباس: راووق الخمر، و هو أيضا القطن أو الثوب المنسوج منه. راجع لسان العرب مادة كربس.

[٢] الوطر: الحاجة.