ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢٩٢ - الباب السابع و الثمانون النوم، و الاحتلام، و السهر، و الرؤيا و ما جاء من عجائب التأويلات، و ما يتعلق بذلك

١٩-خوات بن جبير: نوم أول النهار خرق، و أوسطه خلق، و آخره حمق.

٢٠-و عن العباس بن عبد المطلب أنه مرّ بابنه و هو نائم نومة الضحى، فركله برجله و قال: قم لا أنام اللّه عينك، أ تنام في ساعة يقسم اللّه فيها الرزق بين عباده؟أ و ما سمعت ما قالت العرب إنها مكسلة مهزلة، منساة للحاجة؟.

٢١-و النوم على ثلاثة أنواع: نومة الخرق، و نومة الخلق، و نومة الحمق. فنومة الخرق نومة الضحى، و نومة الخلق هي التي أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم بها أمته فقال: قيلوا [١] فإن الشياطين لا تقيل. و نومة الحمق بعد العصر، لا ينامها إلاّ سكران أو مجنون أو مريض.

٢٢-الصبي إلى أربع سنين لا يحلم حلما يعتد به، و منهم من لم يحلم إلى أن أسن، و منهم من لم يحلم البتة.

٢٣-قيل لعبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك: ما أذهب ملككم؟ قال: نوم الغدوات، و شرب العشوات.

٢٤-هشام بن عبد الملك لولده: و لا تصطبحوا [٢] فإنه شؤم و نكد.

أبو دلف العجلي:

أمالكتي ردي عليّ فؤاديا # و نومي فقد شرّدته عن و ساديا

أ لا تتقين اللّه في قتل عاشق # أمتّ الكرى عنه فأحيا اللياليا

٢٥-علي عليه السلام: ينام الرجل على الثكل و لا ينام على الحرب. يعني أنه يصبر على قتل الولد و لا يصبر على سلب المال.

٢٦-ابن سيرين: لا يحتلم ورع إلاّ على أهله.

[١] قيلوا: أي ناموا في الظهيرة.

[٢] الاصطباح: شرب الخمرة عند الصباح، و خلافه الغبوق.