ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٤٧ - الباب السابع و السبعون الأمراض، و العلل، و العاهات و الطب، و الدواء، و العيادة، و نحو ذلك

حديثه، فكيف بمن رأى الأمر عيانا؟.

٨٨-ربيعة الرقي:

عينا ربيعة رمداوان فاحتسبي # بنظرة منك تشفيه من الرمد

إن تكتحل منك عيناه فلا رمد # على ربيعة يخشى آخر الأبد

-قال:

و ليس لمكفوف خواطر مبصر # و ذو العين و التمييز جم الخواطر

٨٩-قال عمر: لإدريس بن أنيس القرني، و قيل هو ابن الخليص:

أخرج بك وضح‌ [١] فدعوت اللّه أن لا يذهبه عنك؟و قلت: اللّهمّ دع لي في جسدي ما اذكر به نعمك علي. قال: و ما أدراك يا أمير المؤمنين؟ فو اللّه ما اطلع على هذا بشر. قال: أخبرنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم.

٩٠-فلج الربيع بن خيثم، فكان بكر بن ما عز يقوم بأمره، فسال لعابه فبكى بكر، فقال الربيع: ما يبكيك؟فو اللّه ما أحب أنه باعني الديلم على اللّه.

و قيل له: لو تداويت!فقال: قد عرفت أن الدواء حق، و لكن عادا و ثمودا [٢] و قرونا بين ذلك كثيرا كانت فيهم الأوجاع، و كانت لهم الأطباء، فما بقي المداوى و لا المداوي.

٩١-الثوري: إذا مرض العبد ثم صح فعاد إلى ما كان عليه قالت الملائكة: مسكين!عولج فما أنجع فيه الدواء.

٩٢-أعرابي:

يا ابن التي خمارها في فيها # أ إبلي زعمت لا أرويها

[١] الوضح: البرص و الشيب.

[٢] عاد و ثمود: من القبائل البائدة.