ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الخامس

الباب السادس و السبعون اللهو، و اللعب، و اللذات، و القصف و ذكر التبذير و ما يتصل به، و اتباع الشهوات

الباب السابع و السبعون الأمراض، و العلل، و العاهات و الطب، و الدواء، و العيادة، و نحو ذلك

الباب الثامن و السبعون المال، و الكسب، و التجارة، و النفاق، و الغلاء، و الرخص و الغبن، و المكاس، و ذكر الغنى و الفقر و ما اتصل بذلك

الباب التاسع و السبعون المدح، و الثناء، و طيب الذكر، و الحث على اكتسابه، و ما مدح به من المساعي الكريمة و الخصال الحميدة

الباب الثمانون الملح، و المداعبات، و المضاحك، و ما جاء من النهي عن المزاح، و الترخيص فيه، و نحو ذلك

الباب الحادي و الثمانون الموت و ما يتصل به من ذكر القبر و النعش و التعزية، و المرثية، و النعي، و غير ذلك

الباب الثاني و الثمانون الملك و السلطان، و الإمارة و البيعة، و الخلافة و ذكر الولاة و ما يتصل بهم من الحجاب، و غير ذلك

الباب الثالث و الثمانون المنطق، و ذكر الخطب، و الشعر، و الفصاحة و البلاغة، و العيّ، و الإفحام، و الإيجاز و ما اتصل بذلك

الباب الرابع و الثمانون النساء، و نكاحهن، و طلاقهن، و خطبهن و معاشرتهن و الاعراس بهن، و ما يحمد و يذم منهن و ما اتصل بذلك

الباب الخامس و الثمانون النصيحة، و الموعظة، و الزجر عن القبيح و الشفقة، و الرحمة، و ما يجري مجراها

الباب السادس و الثمانون النعمة و شكرها، و الإشادة بذكرها، و غمطها و كفرانها، و الامتنان بها، و ما شابه ذلك

الباب السابع و الثمانون النوم، و الاحتلام، و السهر، و الرؤيا و ما جاء من عجائب التأويلات، و ما يتعلق بذلك

الباب الثامن و الثمانون الوفاء، و حسن العهد، و رعاية الذمم، و الأمانة و الثقة، و كتمان الأسرار، و ما أشبه ذلك

الباب التاسع و الثمانون الوقاحة، و السفاهة، و الجسارة، و قلّة المبالاة و ذكر الغوغاء و الحشوة، و نحو ذلك

الباب التسعون الهدية، و الرشوة، و ما جاء في الاهداء و الاستهداء، و ذكر من ارتشى في الحكم و غيره

الباب الحادي و التسعون اليأس، و القناعة، و الرضا بما رزق الله، و التوكل على الله، و التفويض إليه، و النزاهة عن المطمع

الباب الثاني و التسعون الخيل، و البغال، و الحمير، و ذكر الفروسية، و ما اتصل بذلك

الباب الثالث و التسعون الابل، و البقر، و الغنم، و ما يتصل بها و ينسب إليها

الباب الرابع و التسعون الوحوش من السباع و غيرها، و ذكر أحوالها، و ما يصطاد منها و يتألف، و ما أشبه ذلك

الباب الخامس و التسعون دواب البحر من السمك و سائر الحيوان المختلف فيه و ما وضع الله فيها العجائب

الباب السادس و التسعون الطيور و ما أوتيت من أعاجيب الإلهام في حضنها و رزقها و رفرفتها على فراخها و تدبير أمرها

الباب السابع و التسعون البعوض، و الهمج، و الذبان، و الفراش و الزنابير، و الجراد، و الجنادب، و ما أشبه ذلك

الباب الثامن و التسعون الحشرات و الهوام و نحوها من دواب الأرض، و ما اتصل بها و ذكر منها

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٣٦٩ - الباب الثالث و التسعون الابل، و البقر، و الغنم، و ما يتصل بها و ينسب إليها

١١-عطاء رفعه: الغنم بركة موضوعة: و الإبل جمال لأهلها.

١٢-قيل لبنت الخس‌ [١] : ما تقولين في مائة من المعز؟قالت:

قنى. قيل: ففي مائة من الضأن؟قالت: غنى. قيل: ففي مائة من الإبل؟قالت: منى.

١٣-بعض القصاص: مما أكرم اللّه به الكبش أن خلقه مستور العورة من قبل و من دبر، و مما أهان به التيس أن جعله مهتوك الستر مكشوف القبل و الدبر.

١٤-النبي صلّى اللّه عليه و سلّم: امسحوا رغام الشاء، و نقوا مرابضها من الشوك و الحجارة، فإنه ما من مسلم له شاة إلا قدس كل يوم مرة، فإن كانت له شاتان قدس كل يوم مرتين.

١٥-أكل أبو الدرداء طعاما دعاه إليه رجل من أصحابه، ثم قال:

الحمد للّه الذي أطعمنا الخمير و ألبسنا الحبير بعد الأسودين الماء و التمر.

و رأى عنده ضانية فقال: أطب مراحها، و اغسل رغامها، فإنها من دواب الجنة، و هي صفوة اللّه من البهائم.

١٦-يقال: أقفط [٢] من تيس بني حمان. و من تكذبهم أنه قفط

[١] بنت الخس: هي هند بنت الخس بن حابس بن قريط الإيادية. فصيحة جاهلية، كانت ترد سوق عكاظ و لها أخبار فيه. قال الجاحظ في وصفها: «من أهل الدهاء و النكراء و اللّسن و الجواب العجيب و الكلام الصحيح و الأمثال السائرة و المخارج العجيبة» . تلقب بالزرقاء. قيل: أدركت القلمّس أحد حكام العرب في الجاهلية و تحاكمت هي و أختها خمعة؟إليه في كلام لهما و مدحته بأبيات، و بعض الرواة يزعم أنها ماتت في زمن النعمان عند هند ابنته و ليس الأمر كذلك.

راجع ترجمتها في الأعلام ٨: ٩٧ و البيان و التبيين و عيون الأخبار ٢: ٢١٤ و خزانة البغدادي ٤: ٣٠١ و التاج مادة «خس» و الأزمنة و الأمكنة ٢: ١٧٦.

[٢] أقفط: أنزى. و قفط التيس: نزا. و اقفاطّت المعزى اقفيطاطا: حرصت على الفحل مدّت مؤخّرها إليه. و القفطي و القفيط كلاهما: الكثير الجماع.