ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الخامس

الباب السادس و السبعون اللهو، و اللعب، و اللذات، و القصف و ذكر التبذير و ما يتصل به، و اتباع الشهوات

الباب السابع و السبعون الأمراض، و العلل، و العاهات و الطب، و الدواء، و العيادة، و نحو ذلك

الباب الثامن و السبعون المال، و الكسب، و التجارة، و النفاق، و الغلاء، و الرخص و الغبن، و المكاس، و ذكر الغنى و الفقر و ما اتصل بذلك

الباب التاسع و السبعون المدح، و الثناء، و طيب الذكر، و الحث على اكتسابه، و ما مدح به من المساعي الكريمة و الخصال الحميدة

الباب الثمانون الملح، و المداعبات، و المضاحك، و ما جاء من النهي عن المزاح، و الترخيص فيه، و نحو ذلك

الباب الحادي و الثمانون الموت و ما يتصل به من ذكر القبر و النعش و التعزية، و المرثية، و النعي، و غير ذلك

الباب الثاني و الثمانون الملك و السلطان، و الإمارة و البيعة، و الخلافة و ذكر الولاة و ما يتصل بهم من الحجاب، و غير ذلك

الباب الثالث و الثمانون المنطق، و ذكر الخطب، و الشعر، و الفصاحة و البلاغة، و العيّ، و الإفحام، و الإيجاز و ما اتصل بذلك

الباب الرابع و الثمانون النساء، و نكاحهن، و طلاقهن، و خطبهن و معاشرتهن و الاعراس بهن، و ما يحمد و يذم منهن و ما اتصل بذلك

الباب الخامس و الثمانون النصيحة، و الموعظة، و الزجر عن القبيح و الشفقة، و الرحمة، و ما يجري مجراها

الباب السادس و الثمانون النعمة و شكرها، و الإشادة بذكرها، و غمطها و كفرانها، و الامتنان بها، و ما شابه ذلك

الباب السابع و الثمانون النوم، و الاحتلام، و السهر، و الرؤيا و ما جاء من عجائب التأويلات، و ما يتعلق بذلك

الباب الثامن و الثمانون الوفاء، و حسن العهد، و رعاية الذمم، و الأمانة و الثقة، و كتمان الأسرار، و ما أشبه ذلك

الباب التاسع و الثمانون الوقاحة، و السفاهة، و الجسارة، و قلّة المبالاة و ذكر الغوغاء و الحشوة، و نحو ذلك

الباب التسعون الهدية، و الرشوة، و ما جاء في الاهداء و الاستهداء، و ذكر من ارتشى في الحكم و غيره

الباب الحادي و التسعون اليأس، و القناعة، و الرضا بما رزق الله، و التوكل على الله، و التفويض إليه، و النزاهة عن المطمع

الباب الثاني و التسعون الخيل، و البغال، و الحمير، و ذكر الفروسية، و ما اتصل بذلك

الباب الثالث و التسعون الابل، و البقر، و الغنم، و ما يتصل بها و ينسب إليها

الباب الرابع و التسعون الوحوش من السباع و غيرها، و ذكر أحوالها، و ما يصطاد منها و يتألف، و ما أشبه ذلك

الباب الخامس و التسعون دواب البحر من السمك و سائر الحيوان المختلف فيه و ما وضع الله فيها العجائب

الباب السادس و التسعون الطيور و ما أوتيت من أعاجيب الإلهام في حضنها و رزقها و رفرفتها على فراخها و تدبير أمرها

الباب السابع و التسعون البعوض، و الهمج، و الذبان، و الفراش و الزنابير، و الجراد، و الجنادب، و ما أشبه ذلك

الباب الثامن و التسعون الحشرات و الهوام و نحوها من دواب الأرض، و ما اتصل بها و ذكر منها

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٩٢ - الباب الثامن و السبعون المال، و الكسب، و التجارة، و النفاق، و الغلاء، و الرخص و الغبن، و المكاس، و ذكر الغنى و الفقر و ما اتصل بذلك

١٢٣-قعود المرء عن الكسب إلحاف بالمسألة.

١٢٤-إبراهيم بن أدهم: اكتسب فإنك إن لم تفعل احتجت فداهنت الناس للطمع، فخالفت حينئذ الحق و أهله.

١٢٥-قيل لعروة بن الورد [١] عروة الصعاليك‌ [٢] ، لأنه كان إذا شكا إليه فتى من فتيان قومه الفقر أعطاه فرسا و رمحا، و قال: إن لم تستغن بهما فلا أغناك اللّه يا فتى.

١٢٦-[شاعر]:

لا تنظرن إلى ذوي الـ # مال المؤثل و الرياش

فتظل موصول النها # ر بحسرة قلق الفراش

و أنظر إلى من كان دو # نك أو نظيرك في المعاش‌

[١] عروة بن الورد: من شعراء الجاهلية و فرسانها و أجوادها. كان يلقب بعروة الصعاليك لجمعه إيّاهم و قيامه بأمرهم إذا اخفقوا في غزواتهم. قال عبد الملك بن مروان: من قال إن حاتما أسمح الناس فقد ظلم عروة بن الورد. له ديوان شعر. توفي نحو سنة ٣٠ قبل الهجرة.

راجع ترجمته في جمهرة أشعار العرب ١١٤ و الشعر و الشعراء ٢٦٠-و التبريزي ٤:

١٢١.

[٢] الصعاليك من الشعراء: مصطلح كان يطلق في الجاهلية على من كان ديدنهم شن الغارات و قطع الطرق و هم ثلاثة أصناف:

١-الشذّاذ الذين حرمتهم قبائلهم الانتساب إليها لكثرة جرائرهم مثل حاجز الأزدي، و قيس بن الحدادية، و أبي الطمحان القيني.

٢-أبناء الحبشيات الذين حرمهم آباؤهم الانتساب إليهم بسبب عار ولادتهم و سواد- لونهم مثل السليك بن السلكة و تأبّط شرّا، و الشنفرى و يسمّون «أغربة العرب» .

٣-محترفو الصعلكة مثل عروة بن الورد العبسي. و قد يكون محترفو الصعالكة قبيلة برمّتها مثل هذيل و فهم. و تتضمّن أشعارهم جميعا صيحات الجوع و الفقر و الثورة على الأغنياء و البخلاء و يمتازون بالشجاعة و الصبر و سرعة العدو.