ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٤٢٨

طعام أهلي، فلم يجبه، فعادوه حتى قال في الثالثة: يا أعرابي، إن اللّه غضب على سبط من بني إسرائيل فمسخهم دواب يدبون في الأرض، فلا أدري لعل هذا منها، فلا آكله و لا أنهى عنه.

٤-و عن عمر رضي اللّه عنه: إن اللّه لينفع به غير واحد، و أنه لطعام عامة الرعاع‌ [١] ، و لو كان عندي لطعمته، و إنما عافه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم.

٥-و قال أبو الهندام ولد شبث بن ربعي:

أكلت الظباء فما عفتها # و إني لأشهى قديد الغنم‌ [٢]

و ركبت زبدا على تمرة # فنعم الطعام و نعم الأدم

فأما البسط و حياتكم # فما زلت منها كثير السقم

و ما نلت منها كما نسلتم # فلم أر فيها كضب هرم

و ما في البيوض كبيض الدجا # ج و بيض الجراد شفاء القرم‌ [٣]

و مكن الضباب طعام العريب # و لا تشتهيه نفوس العجم‌

٦-أطعم جران‌ [٤] العود ضيفه ضبا، فهجاه ابن عم له فقال:

و تطعم ضيفك الجوعان ضبا # كأن الضب عندهم غريب‌

فأجابه:

و لو لا أن أصلك فارسي # لما عبت الضباب و من قراها [٥]

٧-آخر:

قربت للضيف من أضب كشاها # و أي لوية إلا كشاها [٦]

[١] رعاء الناس: أوباشهم و عامّتهم.

[٢] القديد: اللحم اليابس.

[٣] القرم: الشديد الشهوة إلى أكل اللّحم.

[٤] جران العود: هو الشاعر عامر بن الحارث النميري. تقدمت ترجمته.

[٥] القرى: طعام الضيف.

[٦] الكشية: شحمة بطن الضبّ أو أصل ذنبه و الجمع كشى.