ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٥٠ - الباب السابع و السبعون الأمراض، و العلل، و العاهات و الطب، و الدواء، و العيادة، و نحو ذلك

١٠٨-النعمان بن بشير: إنما المؤمنون كرجل، إذا اشتكى عضو من أعضائه اشتكى جسده له أجمع، و إذا اشتكى المؤمن اشتكى له المؤمنون.

١٠٩-لقمان لا تطيلوا الجلوس على الخلاء فإنه يورث الباسور [١] .

و كانت حكمة مكتوبة على أبواب الحشوش‌ [٢] .

١١٠-أبو العتاهية:

بينا الفتى مرح الخطى فرحا بما # يسعى له إذ قيل قد مرض الفتى

إذ قيل بات بليلة ما نامها # إذ قيل أصبح مثخنا ما يرتجى

إذ قيل أمسى شاخصا و موجها # و معللا إذ قيل حل به الردى‌

١١١-أبو النجم العجلي:

و المرء كالحالم في المنام # يقول إني مدرك مرامي

في قابل ما فاتني في العام # و المرء يدنيه إلى الحمام

مر الليالي السود و الأيام # إن الفتى يصبح للأسقام

كالغرض المنصوب للسهام # أخطأ رام و أصاب رامي‌

١١٢-يقال في المهزول: هو شاحب المتحسر، ما فيه قوت يوم للقراد [٣] .

١١٣-هو كأشلاء اللجام.

١١٤-يقال: هو مريض، مهيض، و وصب‌ [٤] نصب‌ [٥] .

[١] الباسور: علّة في المعدة يسبّبها تمدّد عروق المقعدة و يحدث فيها نزف دم و الجمع بواسير.

[٢] الحشوش: بيوت الخلاء، المراحيض جمع حشّ.

[٣] قوله: ما فيه قوت يوم للقراد: أي ضعيف الدّم، و المعروف أن القراد، و هو من الحشرات المضرّة، يمتص دمّ الإنسان و الحيوان.

[٤] الوصب: المرض و الوجع الدائم و نحول الجسم. و قد يطلق على التعب و الفتور في البدن.

[٥] النصب: المريض الموجوع.