ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الخامس

الباب السادس و السبعون اللهو، و اللعب، و اللذات، و القصف و ذكر التبذير و ما يتصل به، و اتباع الشهوات

الباب السابع و السبعون الأمراض، و العلل، و العاهات و الطب، و الدواء، و العيادة، و نحو ذلك

الباب الثامن و السبعون المال، و الكسب، و التجارة، و النفاق، و الغلاء، و الرخص و الغبن، و المكاس، و ذكر الغنى و الفقر و ما اتصل بذلك

الباب التاسع و السبعون المدح، و الثناء، و طيب الذكر، و الحث على اكتسابه، و ما مدح به من المساعي الكريمة و الخصال الحميدة

الباب الثمانون الملح، و المداعبات، و المضاحك، و ما جاء من النهي عن المزاح، و الترخيص فيه، و نحو ذلك

الباب الحادي و الثمانون الموت و ما يتصل به من ذكر القبر و النعش و التعزية، و المرثية، و النعي، و غير ذلك

الباب الثاني و الثمانون الملك و السلطان، و الإمارة و البيعة، و الخلافة و ذكر الولاة و ما يتصل بهم من الحجاب، و غير ذلك

الباب الثالث و الثمانون المنطق، و ذكر الخطب، و الشعر، و الفصاحة و البلاغة، و العيّ، و الإفحام، و الإيجاز و ما اتصل بذلك

الباب الرابع و الثمانون النساء، و نكاحهن، و طلاقهن، و خطبهن و معاشرتهن و الاعراس بهن، و ما يحمد و يذم منهن و ما اتصل بذلك

الباب الخامس و الثمانون النصيحة، و الموعظة، و الزجر عن القبيح و الشفقة، و الرحمة، و ما يجري مجراها

الباب السادس و الثمانون النعمة و شكرها، و الإشادة بذكرها، و غمطها و كفرانها، و الامتنان بها، و ما شابه ذلك

الباب السابع و الثمانون النوم، و الاحتلام، و السهر، و الرؤيا و ما جاء من عجائب التأويلات، و ما يتعلق بذلك

الباب الثامن و الثمانون الوفاء، و حسن العهد، و رعاية الذمم، و الأمانة و الثقة، و كتمان الأسرار، و ما أشبه ذلك

الباب التاسع و الثمانون الوقاحة، و السفاهة، و الجسارة، و قلّة المبالاة و ذكر الغوغاء و الحشوة، و نحو ذلك

الباب التسعون الهدية، و الرشوة، و ما جاء في الاهداء و الاستهداء، و ذكر من ارتشى في الحكم و غيره

الباب الحادي و التسعون اليأس، و القناعة، و الرضا بما رزق الله، و التوكل على الله، و التفويض إليه، و النزاهة عن المطمع

الباب الثاني و التسعون الخيل، و البغال، و الحمير، و ذكر الفروسية، و ما اتصل بذلك

الباب الثالث و التسعون الابل، و البقر، و الغنم، و ما يتصل بها و ينسب إليها

الباب الرابع و التسعون الوحوش من السباع و غيرها، و ذكر أحوالها، و ما يصطاد منها و يتألف، و ما أشبه ذلك

الباب الخامس و التسعون دواب البحر من السمك و سائر الحيوان المختلف فيه و ما وضع الله فيها العجائب

الباب السادس و التسعون الطيور و ما أوتيت من أعاجيب الإلهام في حضنها و رزقها و رفرفتها على فراخها و تدبير أمرها

الباب السابع و التسعون البعوض، و الهمج، و الذبان، و الفراش و الزنابير، و الجراد، و الجنادب، و ما أشبه ذلك

الباب الثامن و التسعون الحشرات و الهوام و نحوها من دواب الأرض، و ما اتصل بها و ذكر منها

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٤٤٣

٩٠-آخر:

هنيئا لأهل الري طيب بلادهم # و أن أمير الري يحيى بن خالد

بلاد إذا جن الظلام تظافرت # براغيثها من بين مثنى و واحد

ديازجة سود الوجوه كأنها # بغال بريد أرسلت من مذاود [١]

٩١-القمل لا يحدث من الوسخ أو العرق إذا علاهما ثوب أو ريش أو شعر حتى يكون لذلك المكان عفن و خموم.

٩٢-و عن يحيى بن خالد البرمكي: شيئان يورثان القمل، الإكثار من أكل التين اليابس، و بخار اللبان. و ثياب أكثر الناس تقمل إلا ثياب المخدمين المترفين، و ربما كان الإنسان قمل الطبع و إن تنظّف و تعطّر و بدّل الثياب.

٩٣-كساء عرض لعبد الرحمن بن عوف و الزبير بن العوام حتى استأذنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم في لبس الحرير، فأذن لهما.

٩٤-و يسرع القمل إلى الدجاج و الحمام إذا لم يغسل و لم ينظف بيته. و يعرض للقرد، فإذا أصاب قملة رمى بها في فيه.

٩٥-و خرج محمد بن زبيدة في أيام محاربته المأمون متنزّها، فرأى دعارا قد تطافروا من الحانات، فأراد أن يدخل عليهم في مساكنهم و يسمع من حديثهم، فقعد ساعة فدبت قملة على ثوبه فتناولها بعض خدمه، فقال: أي شي‌ء تناولت؟فأخبره، فقال: أرنيها فقد و اللّه سمعت بها و ما رأيتها. قال الخادم: فتعجبت من المقادير كيف ترفع رجلا في السماء و تحط آخر في الثرى.

٩٦-و ألوان القمل على حسب مقارّه، فهو في رأس الأسود أسود، و في رأس الأبيض أبيض، و في رأس المختضب أحمر، و في رأس الأشمط

[١] المذود: معتلف الدواب و الجمع مذاود.