ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٣٥٢ - الباب الثاني و التسعون الخيل، و البغال، و الحمير، و ذكر الفروسية، و ما اتصل بذلك

أصبحت لا أنفع الصديق و لا # أملك ضرا للشانئ الشرس‌ [١]

و إن جرى بي الجواد منطلقا # لم تلمك الكف رجعة الفرس‌

١٤-عمرو بن الأسلع:

أتتك كأنها عقبان دجن # تجاذب في جناجرها اليراع‌ [٢]

١٥-عمرو بن معاوية بن المنتفق فارس مشهور من بني عامر قلده معاوية أرمينية و أذربيجان و الأهواز [٣] :

إني امرؤ للخيل عندي مزية # على فارس البرذون أو فارس البغل

و إني على هول الجنان لنازل # منازل لم ينزل بها نازل قبلي‌

١٦-عن بعض الراضة: إنما يجمح البرذون ليصرع راكبه فقط، أ لا ترى أنه إذا رمى به وقف؟إلا برذونا واحدا فإني رأيته شد عليه بعد أن ألقاه يكدمه و يرمحه‌ [٤] . و كان الناس يشدون عليه فيتنحى عنه و يشد عليهم، فإذا جفلوا من بين يديه رجع إليه يكدمه و يرمحه.

١٧-شك عمر رضي اللّه عنه في العتاق‌ [٥] و الهجن‌ [٦] ، فدعا سليمان ابن ربيعة الباهلي بطست فيه ماء، ثم قدمت الخيل فما ثنى سنبكه فشرب هجنه. و ما شرب و لم يثن سنبكه عربه، و ذلك أن العتاق قود دون الهجن.

١٨-النبي صلّى اللّه عليه و سلّم: ارتبطوا الخيل و امسحوا بنواصيها و أعجازها، و قلدوها و لا تقلدوها الأوتار.

[١] الشانئ: المبغض.

[٢] عقبان دجن: أي سوداء. و الدجن اليوم الذي تكثر فيه الغيوم السوداء و المطر.

[٣] الأهواز: سبع كور بين البصرة و فارس لكل كورة منها اسم يجمعهن الأهواز.

[٤] رمح البرذون صاحبه: رفسه.

[٥] الخيل العتاق: الكريمة الأصل.

[٦] الهجين من الخيل: الذي ولدته برذونة من حصان عربي.