ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الخامس

الباب السادس و السبعون اللهو، و اللعب، و اللذات، و القصف و ذكر التبذير و ما يتصل به، و اتباع الشهوات

الباب السابع و السبعون الأمراض، و العلل، و العاهات و الطب، و الدواء، و العيادة، و نحو ذلك

الباب الثامن و السبعون المال، و الكسب، و التجارة، و النفاق، و الغلاء، و الرخص و الغبن، و المكاس، و ذكر الغنى و الفقر و ما اتصل بذلك

الباب التاسع و السبعون المدح، و الثناء، و طيب الذكر، و الحث على اكتسابه، و ما مدح به من المساعي الكريمة و الخصال الحميدة

الباب الثمانون الملح، و المداعبات، و المضاحك، و ما جاء من النهي عن المزاح، و الترخيص فيه، و نحو ذلك

الباب الحادي و الثمانون الموت و ما يتصل به من ذكر القبر و النعش و التعزية، و المرثية، و النعي، و غير ذلك

الباب الثاني و الثمانون الملك و السلطان، و الإمارة و البيعة، و الخلافة و ذكر الولاة و ما يتصل بهم من الحجاب، و غير ذلك

الباب الثالث و الثمانون المنطق، و ذكر الخطب، و الشعر، و الفصاحة و البلاغة، و العيّ، و الإفحام، و الإيجاز و ما اتصل بذلك

الباب الرابع و الثمانون النساء، و نكاحهن، و طلاقهن، و خطبهن و معاشرتهن و الاعراس بهن، و ما يحمد و يذم منهن و ما اتصل بذلك

الباب الخامس و الثمانون النصيحة، و الموعظة، و الزجر عن القبيح و الشفقة، و الرحمة، و ما يجري مجراها

الباب السادس و الثمانون النعمة و شكرها، و الإشادة بذكرها، و غمطها و كفرانها، و الامتنان بها، و ما شابه ذلك

الباب السابع و الثمانون النوم، و الاحتلام، و السهر، و الرؤيا و ما جاء من عجائب التأويلات، و ما يتعلق بذلك

الباب الثامن و الثمانون الوفاء، و حسن العهد، و رعاية الذمم، و الأمانة و الثقة، و كتمان الأسرار، و ما أشبه ذلك

الباب التاسع و الثمانون الوقاحة، و السفاهة، و الجسارة، و قلّة المبالاة و ذكر الغوغاء و الحشوة، و نحو ذلك

الباب التسعون الهدية، و الرشوة، و ما جاء في الاهداء و الاستهداء، و ذكر من ارتشى في الحكم و غيره

الباب الحادي و التسعون اليأس، و القناعة، و الرضا بما رزق الله، و التوكل على الله، و التفويض إليه، و النزاهة عن المطمع

الباب الثاني و التسعون الخيل، و البغال، و الحمير، و ذكر الفروسية، و ما اتصل بذلك

الباب الثالث و التسعون الابل، و البقر، و الغنم، و ما يتصل بها و ينسب إليها

الباب الرابع و التسعون الوحوش من السباع و غيرها، و ذكر أحوالها، و ما يصطاد منها و يتألف، و ما أشبه ذلك

الباب الخامس و التسعون دواب البحر من السمك و سائر الحيوان المختلف فيه و ما وضع الله فيها العجائب

الباب السادس و التسعون الطيور و ما أوتيت من أعاجيب الإلهام في حضنها و رزقها و رفرفتها على فراخها و تدبير أمرها

الباب السابع و التسعون البعوض، و الهمج، و الذبان، و الفراش و الزنابير، و الجراد، و الجنادب، و ما أشبه ذلك

الباب الثامن و التسعون الحشرات و الهوام و نحوها من دواب الأرض، و ما اتصل بها و ذكر منها

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٣١ - الباب السادس و السبعون اللهو، و اللعب، و اللذات، و القصف و ذكر التبذير و ما يتصل به، و اتباع الشهوات

اللّه، أ ما سمعت اللّه يقول في كتابه: وَ اَلْأَرْضَ وَضَعَهََا لِلْأَنََامِ [١] -إلى قوله- يَخْرُجُ مِنْهُمَا اَللُّؤْلُؤُ وَ اَلْمَرْجََانُ [٢] ؟أ فترى اللّه أباح هذا لعباده إلاّ ليبتذلوه و يحمدوا اللّه عليه فيثيبهم، و إنّ ابتذالك نعم اللّه بالفعل خير منه بالمقال.

قال عاصم: فما بالك في خشونة مأكلك و خشونة ملبسك!فإنما تزينت بزينتك. قال: ويحك!إن اللّه فرض على أئمة الحق أن يقدروا أنفسهم بضعفة الناس.

١٢٣-زاد عبد اللّه بن عمر عبد اللّه بن جعفر و بين يديه بربط [٣] ، فقال: إن أخبرتني ما هذا يا أبا عبد الرّحمن فلك أي جارية من جواريّ شئت. فأخذ ابن عمر البربط فقبّله و نظر إليه و قال: ميزان حراني‌ [٤] ، و أنا أبو عبد الرّحمن. فضحك ابن جعفر و وهب له جارية.

١٢٤-بعضهم: رأيت أبا قتادة [٥] في عرس يقول للجارية ارعفي الدف‌ [٦] .

١٢٥-عن أسلم مولى عمر: قدم علينا معاوية و هو من أبض الناس، فجعل عمر يضع إصبعه على متنيه ثم يرفعهما عن مثل الشراك حمرة، و هو يقول: بخ بخ، نحن إذن خير الناس إن جمعت لنا الدنيا و الآخرة، فقال معاوية: أنا بأرض الريف و الحمامات. فقال عمر: ما بك إلاّ إلطافك

[١] سورة الرّحمن، الآية: ١٠.

[٢] سورة الرّحمن، الآية: ٢٠.

[٣] البربط: هو العود و الكلمة فارسية و هي بربت أي صدر البطّ لأن صورته تشبه صدر البط و عنقه. راجع مفاتيح العلوم للخوارزمي ص ٢١٠.

[٤] ميزان حراني: نسبة إلى حران على طريق الموصل و الشام و الروم بينها و بين الرها يوم فتحها عياض بن غنم في أيام عمر بن الخطاب. و لعلّ الميزان الحرّاني كان يشبه البربط.

[٥] أبو قتادة: هو أبو قتادة الأنصاري. تقدّمت ترجمته.

[٦] ارعفي: تقدمي.