ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢٤ - الباب السادس و السبعون اللهو، و اللعب، و اللذات، و القصف و ذكر التبذير و ما يتصل به، و اتباع الشهوات

٩٢-المداحي و المسادي و المراصج أحجار كالقرصة يدحرجونها إلى حفيرة، إن وقعت فيها فقد قمر [١] .

٩٣-لما بلغ عمر رضي اللّه عنه تبايع أهل الشام في الخمر أمر أن يطبخ كل عصير بالشام حتى يذهب ثلثاه، فقال دو الكلاع‌ [٢] :

صبرت و لم أجزع و قد مات إخوتي # و لست عن الصهباء يوما بصابر

رماها أمير المؤمنين بحتفها # فخلانها يبكون حول المعاصر

٩٤-عبد القوي بن عتاهية بن أبي العتاهية [٣] ، و كان متهما في دينه، يقول ليموت بن المزرع:

يموت يا من نفسه نائمة # غافلة غفلتها دائمة

لا تلح ضدا لك في نحلة # فإن شطرنجكما قائمة [٤]

٩٥-حنظلة بن عرادة التميمي‌ [٥] في يزيد بن معاوية:

طرقت منيته و عند وساده # كوب و زق راعف مرثوم‌ [٦]

و مرنة تبكي على نسوانه # بالصبح تقعد تارة و تقوم‌ [٧]

٩٦-مقيس بن صبابة الكناني‌ [٨] :

[١] قمر: غلب.

[٢] ذو الكلاع: هو سميفع بن ناكور أبو شراحيل الحميري. ذو الكلاع الأصغر. تقدّمت ترجمته.

[٣] عبد القوي بن عتاهية بن أبي العتاهية: هو حفيد أبي العتاهية إسماعيل بن القاسم.

لم نقف على ترجمة لعبد القوي هذا.

[٤] النحلة: الملّة و المذهب.

[٥] حنظلة بن عرادة التميمي: من أهل البصرة، ذكره الطبري في حوادث سنة ٦١ هـ و قال إنه كان يقاتل مع سلم بن زياد في أيام يزيد بن معاوية.

[٦] الزقّ الراعف: الدنّ الملي‌ء بالخمر. و الأنف المرثوم: الذي كسر حتى تقطر منه الدم و الكنانة هنا واضحة.

[٧] المرنة: التي تبكي فيسمع صوت بكائها.

[٨] مقيس بن صبابة الكناني: ذكره ابن هشام في السيرة فقال إنه قدم إلى المدينة مسلما يطلب دية أخيه من النبي صلّى اللّه عليه و سلّم الذي قتل خطأ فأمر له الرسول صلّى اللّه عليه و سلّم بدية أخيه هشام، ثم عدا على قاتل أخيه فقتله ثم خرج إلى مكة مرتدا. فأمر الرسول صلّى اللّه عليه و سلّم بقتله يوم فتح مكة!فقتله نميلة بن عبد اللّه.

راجع ترجمته في معجم الشعراء للمرزباني ٤٦٧ و فيه الأبيات التي ذكرها الزمخشري، و سيرة ابن هشام ٢: ٢٩٣.