الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤٠٧ - خالق كل شيء

الآيات [سورة الأنعام (٦): الآيات ١٠٠ الى ١٠٣]

وَ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ الْجِنَّ وَ خَلَقَهُمْ وَ خَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَ بَناتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحانَهُ وَ تَعالى‌ عَمَّا يَصِفُونَ (١٠٠) بَدِيعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَ لَمْ تَكُنْ لَهُ صاحِبَةٌ وَ خَلَقَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَلِيمٌ (١٠١) ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ خالِقُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ فَاعْبُدُوهُ وَ هُوَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَكِيلٌ (١٠٢) لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ وَ هُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (١٠٣)

التّفسير

خالق كل شي‌ء:

هذه الآيات تشير إلى جانب من العقائد السقيمة و الخرافات التي يؤمن بها المشركون و أصحاب المذاهب الباطلة، و ترد عليهم بالمنطق.

فأوّلا: قالوا: إنّ للّه شركاء من الجن‌ وَ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ الْجِنَ‌.

فيما يتعلق بالجن، هل المقصود بهم هو المعنى اللغوي الذي يفيد كل كائن غير مرئي و مخفي عن حس الإنسان، أم هم طائفة الجن التي يرد ذكرها مرارا في القرآن و التي سنشير إليها قريبا؟ للمفسرين في هذا احتمالان.