فرهنگ نامه علوم قرآن - دفتر تبلیغات اسلامی - الصفحة ٢١٩
آيه ٠١٨ آل عمران
آيه شهادت
(آيه ٠١٨ آل عمران)
(آيه ١٨ آل عمران، در باره شهادت خداوند، فرشتگان و صاحبان آگاهى به وحدانيت پروردگار)
به آيه ١٨ سوره آلعمران آيه شهادت يا آيه شهدالله مىگويند:((شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) ؛ )خدا كه همواره به عدل قيام دارد گواهى مىدهد كه جز او هيچ معبودى نيست و فرشتگان [او] و دانشوران [نيز گواهى مىدهند كه] جز او كه توانا و حكيم است هيچ معبودى نيست.
در اين آيه، نخست به شهادت پروردگار به يگانگى ذاتش، سپس به شهادت فرشتگان و بعد دانشمندان و کسانى اشاره شده است که با نور علم و انديشه، حقايق جهان را مىنگرند.
درباره کيفيت شهادت خداوند بر يگانگى ذاتش توجيهاتى گفتهاند؛ از جمله:
١. خداوند با پديد آوردن جهان که نظام واحدى در آن حاکم، و قوانين آن، همه جا يکسان، و برنامه آن يکى، و در واقع يک واحد به هم پيوسته و يک نظام يگانه است، عملاً نشان داد بيش از يک آفريدگار و معبود در جهان نيست. در حقيقت، شهادتِ خداوند عملى است.
٢. خداوند بر يگانگى ذات خويش شهادت داده است تا بندگانش بر او علم پيدا کنند و وجودش بر آنان آشکار و ثابت شود.
٣. شهدالله يعنيقال الله؛ چون شهادت در اصل قول است.
٤. خدا حکم کرده است که خدايى جز خداى يکتا نيست، و منظور از شهادت ملائکه و اولواالعلم، شهادت گفتارى است.
[١]مكارم شيرازي ، ناصر ، ١٣٠٥ -;تفسير نمونه;جلد٢;صفحه ٤٤٦
[٢]منصور ، عبدالحميد يوسف;نيل الخيرات فى القراءات العشرة;جلد٣;صفحه ١١٣
[٣]فخر رازي ، محمد بن عمر ، ٥٤٤ - ٦٠٦ق.;التفسيرالكبير;جلد٧;صفحه (٢٠٤-٢٠٥)