فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٥٣٣ - عَيّوق
بيع و اجاره: فروختن يا اجاره دادن چيزى با هدف استفاده حرام از آن، مانند فروختن انگور يا اجاره دادن مغازه براى توليد شراب، حرام است.[٦]
[١]مائده/ ٦
[٢] اصول الفقه ١/ ١١٥ ـ ١١٦ ؛ دراسات فى علم الاصول ٢/ ٢٢٣ ـ ٢٢٦ ؛ تهذيب الاصول (امام خمينى) ١/ ٣٦٥ ؛ محاضرات فى اصول الفقه (مسلسل ٤٦) ٤/ ٢٨١
[٣] اصول الفقه ١/ ١١٦
[٤] العروة الوثقى ١/ ٤٠٨ ؛ مستمسك العروة ٢/ ٤٦٩ ؛ موسوعة الخوئى ٥/ ٤٢٩
[٥] جواهر الكلام ١٤/ ٢٥٧ ـ ٢٥٨ ؛ العروة الوثقى ٣/ ٤٣٦ ؛ موسوعة الخوئى ٢٠/[١٠٢] ؛ مهذب الاحكام ٩/ ١٧٣ [٦]مستند الشيعة ١٤/ ٩٥ ؛ جواهر الكلام ٢٢/ ٢٥ ؛ سداد العباد/ ٤٢٢ .
غبّ
غِبّ: يك روز در ميان انجام دادن كارى.
از آن در باب طهارت نام بردهاند.
در روايات از هر روز حمام كردن، نهى شده است؛ زيرا موجب بروز بيمارى سل، آب شدن پيه كليهها و لاغرى مىگردد؛ ليكن يك روز درميان حمام كردن موجب روييدن گوشت بدن مىشود؛[١] از اين رو، فقها هر روز حمام كردن را مكروه و يك روز در ميان حمام كردن را مستحب دانستهاند[٢]مگر كسى كه چاق باشد و بخواهد لاغر گردد.[٣]
[١]الكافى (كلينى) ٦/ ٤٩٦ ـ ٤٩٩
[٢] الدروس الشرعية ١/ ١٢٨
[٣] وسائل الشيعة ٢/ ٣١ ـ ٣٢ .
غبار
غبار: ذرّههاى بسيار ريز مواد، بويژه خاك كه بر روى اجسام مىنشيند.
از احكام مرتبط با آن در بابهاى طهارت، صلات و صوم سخن گفتهاند.
طهارت: در اينكه تيمّم بر سنگ فاقد غبار، مانند سنگ مرمر مطلقا صحيح است يا تنها در صورت نبود خاك، اختلاف است.[١] از برخى قدما عدم صحّت تيمّم بر چنين سنگى مطلقا، حتى در صورت نبود خاك، نقل شده است.[٢] به قول مشهور، در فرض نبود خاك و سنگ، تيمّم با غبار لباس، فرش، پالان و مانند آنها انجام مىشود و با وجود غبار، تيمّم بر گِل صحيح نيست.[٣]
به قول مشهور، در صحّت تيمّم با غبار تفاوتى ميان اشياى غبار دار نيست؛ ليكن از برخى قدما تقدّم غبار پالان بر غبار لباس و مانند آن نقل شده است.[٤]