فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٣١٦ - عبادت
حج: حاجى و عمره گزار نمىتوانند بدون احرام( احرام) از ميقات( ميقات) عبور كنند و چنانچه از راهى به مكه روند كه از ميقات نمىگذرد، واجب است در محاذى نزديكترين ميقات احرام ببندند.[٥]
به قول مشهور، استعمال هرگونه عطر بر محرم حرام است؛[٦] ليكن در وجوب گرفتن بينى هنگام عبور از بازار عطر فروشان، اختلاف است.[٧]
در جواز عبور كفار از سرزمين حجاز ( حجاز) اختلاف است.[٨]
گفتن بسم اللّه هنگام عبور از پل مستحب است.[٩]
تجارت: خوردن از ميوه درخت، محصولات كشاورزى و سبزيهايى كه ملك ديگرى است براى كسى كه به صورت اتفاقى از كنار آنها مىگذرد به قول مشهور ـ بلكه به اجماع ادعا شده ـ با شرايطى جايز است[١٠] ( حق مارّه).
ديات: چنانچه فردى از ميان جمعى تيرانداز از مسيرى مجاز عبور كند، ليكن به صورت اتفاقى تيرى به او اصابت نمايد، قتل خطايى محسوب مىشود و عاقله تيرانداز ضامن ديه خواهند بود؛ مگر آنكه به وى هشدار داده شود و او با امكان دور شدن از مكان تير اندازى بى اعتنايى نمايد و دور نگردد. در اين صورت ضمانى بر عهده كسى نمىباشد.[١١]
( استطراق) ( حق مرور) ( راه)
[١]العروة الوثقى ٢/ ٨٧
[٢] ١/ ٤٨١ ؛ جواهر الكلام ٣/ ٤٩ ـ ٥٦
[٣] العروة الوثقى ٢/ ٤٠١ ؛ توضيح المسائل مراجع ١/ ٥٠١ م ٨٩٩
[٤] العروة الوثقى ٣/ ٤٣٢ ؛ تحرير الوسيلة ١/ ٢٥١ و ٢٥٧ [٥]جواهر الكلام ١٨/ ١١٥ ـ ١١٨
[٦] ٣١٧ ـ ٣١٨ و٢٠/ ٣٩٥
[٧] ١٨/ ٣٣١
[٨] ٢١/ ٢٩٠
[٩] المزار (شيخ مفيد)/ ٦٦
[١٠] الحدائق الناضرة ١٨ / ٢٨٦ ؛ جواهر الكلام ٢٤ / ١٢٧ ـ ١٣٢
[١١] جواهر الكلام ٤٣/ ٦٨ ـ ٦٩ .
عبوسى ترشرويى
عتبات مشاهد مشرّفه
عتبه
عَتَبَه : آستانه ؛ در گاه ؛ قسمت پايين چارچوب در.
از آن به مناسبت در بابهاى مزار و يمين سخن گفتهاند.